كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 9)
٤٤٩٦ - عن زاذان, عن سلمان, قال:«قرأت في التوراة: بركة الطعام الوضوء قبله، قال: فذكرت ذلك لرسول الله صَلى الله عَليه وسَلم وأخبرته بما قرأت في التوراة، فقال: بركة الطعام الوضوء قبله، والوضوء بعده» (¬١).
أخرجه أحمد (٢٤١٣٣) قال: حدثنا عفان. و «أَبو داود» (٣٧٦١) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. و «التِّرمِذي» (١٨٤٦)، وفي «الشمائل» (١٨٧) قال: حدثنا يحيى بن موسى، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير (ح) وحدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد الكريم الجرجاني.
أربعتهم (عفان بن مسلم، وموسى بن إسماعيل، وعبد الله بن نُمير، وعبد الكريم) عن قيس بن الربيع، قال: حدثنا أَبو هاشم الرماني، عن زاذان، فذكره (¬٢).
- قال أَبو داود: وهو ضعيف.
- وقال التِّرمِذي: لا نعرف هذا الحديث إلا من حديث قيس بن الربيع، وقيس بن الربيع يضعف في الحديث، وأَبو هاشم الرماني اسمه يحيى بن دينار.
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد.
(¬٢) المسند الجامع (٤٨٥٦)، وتحفة الأشراف (٤٤٨٩)، وأطراف المسند (٢٦٣٧).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٦٩٠)، والبزار (٢٥١٩ و ٢٥٢٠)، والطبراني (٦٠٩٦)، والبيهقي ٧/ ٢٧٥، والبغوي (٢٨٣٣).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قَيس بن الرَّبيع الأَسَدي، أَبو محمد، الكوفي، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٨).
- وقال أَبو حاتم الرازي: هذا حديثٌ منكرٌ، لو كان هذا الحديث صحيحا كان حديثا، وأَبو هاشم الرماني ليس هو.
وقال: ويشبه هذا الحديث أحاديث أبي خالد الواسطي، عَمرو بن خالد، عنده من هذا النحو أحاديث موضوعة، عن أبي هاشم، وعن حبيب بن أبي ثابت. «علل الحديث» (١٥٠٢).
