كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 9)
- فوائد:- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ الحسن بن أَبي الحسن البصري لم يسمع من سَمُرة بن جُندب. انظر فوائد الحديث رقم (٤٥٩٠).
- كتاب العلم
٤٦٥٦ - عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن سَمُرة بن جُندب، قال: قال النبي صَلى الله عَليه وسَلم:
«من حدث عني حديثا، وهو يُرى أنه كذب، فهو أحد الكَاذِبَيْنِ (¬١)» (¬٢).
- وفي رواية: «من روى عني حديثا، وهو يُرى أنه كذب، فهو أحد الكَاذِبَيْنِ» (¬٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٦١٢٩) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٥/ ١٤ (٢٠٤٢٥) قال: حدثنا يزيد. وفي ٥/ ١٩ (٢٠٤٨٤) قال: حدثنا وكيع. وفي ٥/ ٢٠ (٢٠٤٨٧) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وعفان. و «مسلم» ١/ ٧ (١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع. و «ابن ماجة» (٣٩) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. و «ابن حِبَّان» (٢٩) قال: أخبرنا عمران بن موسى السَّخْتِياني، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع.
أربعتهم (وكيع بن الجراح، ويزيد بن هارون، ومحمد بن جعفر، وعفان بن مسلم) عن شعبة بن الحجاج، عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، فذكره (¬٤).
⦗٥٢٤⦘
- قال أبو الحسن القطان (¬٥): حدثنا يحيى بن عبدك، قال: أخبرنا الحسن بن موسى الأشيب، عن شعبة، مثل حديث سَمُرة بن جُندب.
---------------
(¬١) تضبط هذه بالتثنية: «الكَاذِبَيْنِ»، ومعناه أن الراوي للكذب يشارك من وضع هذا الكذب في الإثم، وتضبط أيضا: «الكاذِبِينَ» على الجمع.
(¬٢) اللفظ لابن أبي شيبة.
(¬٣) اللفظ لأحمد (٢٠٤٢٥).
(¬٤) المسند الجامع (٥٠١٥)، وتحفة الأشراف (٤٦٢٧)، وأطراف المسند (٢٧٢٠).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٩٣٧)، والبزار (٤٥٣٦)، والطبراني (٦٧٥٧)، والبيهقي في «دلائل النبوة» ١/ ٣٣.
(¬٥) هو أبو الحسن القطان القزويني، علي بن إبراهيم بن سلمة، راوي «السنن» عن ابن ماجة، فهذا من زياداته على «السنن».
