وفي (٨٢٥) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن مالك. و «ابن حِبَّان» (٤٩٩٧) قال: أخبرنا أَبو خليفة, قال: حدثنا القَعنَبي، عن مالك. وفي (٥٠٠٣) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك.
كلاهما (مالك بن أنس، وإسماعيل بن أُمية) عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان، عن زيد أبي عياش (¬١)، فذكره (¬٢).
- في رواية الحميدي: «عن ابن عياش».
- وفي رواية أحمد (١٥١٥ و ١٥٥٢)، وأبي يَعلى (٧١٣ و ٨٢٥): «عن أبي عياش».
- وفي باقي الروايات: «عن زيد أبي عياش» (¬٣).
- قال أَبو داود: رواه إسماعيل بن أُمَية نحو حديث مالك.
---------------
(¬١) تصحف في طبعة المجلس العلمي، لمصنف عبد الرزاق، إلى: «عن إسماعيل بن أُمية، عن زيد مولى عياش، عن عبد الله بن يزيد مولى بني زُهرَة، عن سعد»، أما في طبعة الكتب العلمية (١٤٢٦٢)، فذكر محققه أنه وقع في النسخة الخطية: «عن زيد مولى عياش، عن عبد الله بن يزيد»، ثم أصلح إسناده عن مسندي الحميدي، وأحمد، وجعله: «عن إسماعيل بن أُمية، عن عبد الله بن يزيد، عن أبي عياش مولى بني زُهرَة، عن سعد».
(¬٢) المسند الجامع (٤٠٦٧)، وتحفة الأشراف (٣٨٥٤)، وأطراف المسند (٢٥٦٧).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٢١١)، والبزار (١٢٣٣)، وابن الجارود (٦٥٧)، والدارقُطني (٢٩٩٥ و ٢٩٩٦)، والبيهقي ٥/ ٢٩٤, والبغوي (١٠٦٨).
(¬٣) تصحف في المطبوع من «السنن» للنسائي ٧/ ٢٦٨، وفي «الكبرى» (٦٠٩١) إلى: «زيد بن أبي عياش»، وأثبتناه على الصواب عن «تحفة الأشراف» (٣٨٥٤).
• أخرجه التِّرمِذي (١٢٢٥) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا مالك بن أنس، عن عبد الله بن يزيد، أن زيدا أبا عياش سأل سعدا عن البيضاء بالسلت؟ فقال: أيهما أفضل؟ قال: البيضاء، فنهى عن ذلك، وقال سعد:
⦗٥٩⦘
«سمعت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يسأل عن اشتراء التمر بالرطب، فقال لمن حوله: أينقص الرطب إذا يبس؟ قالوا: نعم، فنهى عن ذلك».
لم يقل عبد الله بن يزيد: «عن زيد»، فصار من رواية عبد الله، عن سعد.
- وأخرجه أَبو داود (٣٣٦٠) قال: حدثنا الربيع بن نافع، أَبو توبة، قال: حدثنا معاوية، يعني ابن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، قال: أخبرنا عبد الله، أن أبا عياش أخبره، أنه سمع سعد بن أبي وقاص يقول:
«نهى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم عن بيع الرطب بالتمر نسيئة» (¬١).
- قال أَبو داود: رواه عمران بن أبي أنس، عن مَولًى لبني مخزوم، عن سعد، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم نحوه (¬٢).
---------------
(¬١) أخرجه من طريق يحيى بن أبي كثير: الطبراني في «مسند الشاميين» (٢٨٤٦)، والدارقُطني (٢٩٩٤)، والبيهقي ٥/ ٢٩٤.
(¬٢) أخرجه من هذا الطريق: البيهقي ٥/ ٢٩٥.