كتاب موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي (اسم الجزء: 9)
التمهيدالمبحث الأول: تعريف الحد لغة واصطلاحًا
• أولًا: الحد في اللغة: الحد في اللغة مصدر من حَدَّ يَحُدُّ حدًّا، وجمعه: حدود، قال ابن فارس: "الحاء والدال أصلان: الأوّل المنع، والثاني طَرَف الشيء" (¬1).
فأصل هذه المادة ترجع إلى هذين المعنيين:
• المعنى الأول: المنع، ومنه قوله تعالى: {تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا} (¬2)، أي محارمه التي حرمها سبحانه، سميت حدودًا للمنع من ارتكابها، فحدود اللَّه تعالى: الأشياء التي بَيّن تحريمها وتحليلها، ومنع من مخالفتها، فلا يتعدى شيئًا منها بترك المأمور أو فعل المنهي عنه (¬3).
ويُقال: هذا أمر حَدَدٌ: أي منيع حرام لا يحل ارتكابه، ودونه حدد أي منيع، وسُمي الحديد بذلك؛ لأنه مَنِيع.
ومن هذا إطلاق الحد على الحاجز بين الشيئين؛ سمي حدًا لأنه يمنع اختلاط أحدهما بالآخر (¬4).
• المعنى الثاني: طرف الشيء ومنتهاه، ومنه: حد السكين: أي طرفه الحاد (¬5).
والمراد بالحدود في هذه الرسالة يرجع للمعنى الأول وهو المنع، فحدود اللَّه تعالى كالزنا والقذف وغيرهما سُميت بذلك حدودًا؛ لأنها تمنع من الوقوع في مثل ذلك الذنب.
¬__________
(¬1) مقاييس اللغة (2/ 1).
(¬2) سورة البقرة، آية (187).
(¬3) لسان العرب لابن منظور، مادة: (حدد)، (3/ 140).
(¬4) انظر: مقاييس اللغة (2/ 1).
(¬5) انظر: لسان العرب، مادة: (حدد)، (3/ 140)، تاج العروس، مادة: (حدد)، (8/ 11).
