كتاب موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي (اسم الجزء: 9)
جميع الأمور من الحدود وغيرها، ولو قضت نفذ حكمها.وبه قال محمد بن الحسن من الحنفية (¬1) (¬2)، وابن القاسم من المالكية (¬3) (¬4)، وابن حزم (¬5).
وهو محكي عن ابن جرير الطبرى (¬6)، لكن من أهل العلم من تعقب هذه النسبة، منهم ابن العربي حيث قال: "نقل عن محمد بن جرير الطبري إمام الدين أنه يجوز أن تكون المرأة قاضية، ولم يصح ذلك عنه، ولعله كما نقل عن أبي حنيفة أنها إنما تقضي فيما تشهد فيه" (¬7).
• أدلة المخالفين: الدليل الأول: قول اللَّه تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ
¬__________
(¬1) هو أبو عبد اللَّه، محمد بن الحسن بن فرقد الشيباني، مولاهم، الكوفي المنشأ، ولد بواسط، وتفقه على أبي حنيفة، كان إمامًا مجتهدا من الأذكياء الفصحاء، قال أبو عبيد: "ما رأيت أعلم بكتاب اللَّه منه"، وضعفه في الحديث جماعة من المحدثين، ولد سنة (132 هـ)، وتوفي سنة (189 هـ). انظر: اللباب في تهذيب الأنساب 2/ 219، لسان الميزان 5/ 251، طبقات الحنفية 2/ 42.
(¬2) انظر: المنتقى شرح الموطأ (5/ 182)، كذا نسبه أبو الوليد الباجي، ولم أجده في شيء من كتبهم، فاللَّه أعلم.
(¬3) هو أبو عبد اللَّه، عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة العتقي، المصري، فقيه، مالكي، زاهد، من أعلم الناس بمذهب مالك وأقواله، من كتبه "المدونة"، ولد سنة (132) هـ، ومات سنة (191) هـ. انظر: الأنساب للسمعاني (4/ 152)، تذكرة الحفاظ (1/ 356)، شذرات الذهب (1/ 329).
(¬4) انظر: شرح حدود ابن عرفة (440)، فتح الباري (13/ 56).
(¬5) انظر: المحلى (8/ 528).
(¬6) نسبه جماعة كثيرة لابن جرير الطبري، منهم ابن قدامة في "المغني" (10/ 92)، والماوردي في "الأحكام السلطانية" (82)، أبو الوليد الباجي في "المنتقى شرح الموطأ" (5/ 182).
(¬7) أحكام القرآن (3/ 482).
