كتاب موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي (اسم الجزء: 9)
الحدود: هي عقوبة مقدرة شرعًا في معصية لتمنع الوقوع في مثلها (¬1).الزنا: إتيان المكلف امرأة لا شبهة له فيها (¬2).
القذف: هو رمي آدمي بالزنا (¬3).
الخمر: هو كل ما أسكر العقل وغطاه عن وعْيه عند جمهور الفقهاء (¬4).
وعند الحنفية يخصونه بعصير العنب إذا اشتد وقذف الزبد (¬5).
التعزير: هو العقوبة على معصية لا حد فيها ولا كفارة (¬6).
أهمية الموضوع وأسباب اختياره: يمكن إجمال بيان أهمية الموضوع فيما يلي:
أولًا: المكانة التي يحتلها الإجماع بين أصول الشريعة الإسلامية فهو المصدر الثالث من مصادر أدلة الشريعة الإسلامية.
ثانيًا: أهمية معرفة مواضع الإجماع لأهل العلم، وهو أحد الشروط
¬__________
(¬1) انظر: بدائع الصنائع للكاساني (7/ 33)، الفواكه الدواني على رسالة أبي زيد القيرواني للنفراوي (2/ 178)، مغني المحتاج للشربيني (5/ 460) الروض المربع للبهوتي (7/ 662).
(¬2) انظر: فتح القدير لابن الهمام (5/ 247)، التاج والإكليل شرح مختصر خليل للمواق (8/ 388)، مغني المحتاج (5/ 442)، المغني لابن قدامة (9/ 54)، المحلى لابن حزم (12/ 167).
(¬3) انظر: تبيين الحقائق لعثمان الزيلعي (3/ 200)، شرح حدود ابن عرفة للرصاع (497)، أسنى المطالب لزكريا الأنصاري (3/ 370)، كشاف القناع للبهوتي (6/ 104)، معجم لغة الفقهاء لمحمد قلعجي (359).
(¬4) انظر: المنتقى شرح الموطأ للباجي (3/ 147)، شرح مختصر خليل للخرشي (8/ 342)، مغني المحتاج (5/ 515)، الأحكام السلطانية للماوردي (284)، الفروع لابن مفلح (6/ 99)، الإنصاف للمرداوي (10/ 228)، المحلى (6/ 176).
(¬5) انظر: بدائع الصنائع (5/ 112)، تبيين الحقائق (6/ 44)، مجمع الأنهر لابن دامان (2/ 569).
(¬6) انظر: تبيين الحقائق (3/ 207)، حاشية الدسوقي للدسوقي (4/ 354)، مغني المحتاج (5/ 522)، المغني (9/ 148).
