كتاب موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي (اسم الجزء: 9)
وقال البجيرمي (1221 هـ) (¬1): "وانعقد الإجماع على تحريم الخمر" (¬2). وقال الرحيباني (1243 هـ): "السكْر اختلاط العقل. . . وهو محرَّم بالإجماع" (¬3).وقال الشوكاني (1250 هـ): "وقد أجمع على ذلك المسلمون إجماعًا لا شك فيه ولا شبهة، وأجمعوا أيضًا على تحريم بيعها والانتفاع بها ما دامت خمرا" (¬4). وقال ابن عابدين (1253 هـ): "وقد جاءت السنة متواترة أن النبي عليه الصلاة والسلام حرَّم الخمر، وعليه انعقد إجماع الأمة" (¬5).
وقال ابن قاسم (1392 هـ): "والخمر محرم بالكتاب والسنة والإجماع" (¬6). وقال الشنقيطي (1393 هـ): "لإجماع جميع المسلمين، ودلالة الكتاب والسنة على تحريم الخمر" (¬7).
• مستند الإجماع: الدليل الأول: قول اللَّه تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (90)} (¬8).
• وجه الدلالة: أن اللَّه بيَّن أن الخمر رجس وأنه من عمل الشيطان، وأمر باجتنابه (¬9).
الدليل الثاني: قال تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ
¬__________
(¬1) هو سليمان بن محمد بن عمر البجيرمي، فقيه، تعلم في الأزهر بمصر، من كتبه: "التجريد" شرح فيه كتاب المنهج في فقه الشافعية، و"تحفة الحبيب على شرح الخطيب"، ولد سنة (1131 هـ)، وتوفي سنة (1221 هـ). انظر: الأعلام 3/ 133، معجم المؤلفين 4/ 275، هدية العارفين 1/ 453.
(¬2) تحفة الحبيب على شرح الخطيب (4/ 186).
(¬3) مطالب أولي النهى (6/ 210).
(¬4) فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية في علم التفسير (2/ 108)، وممن نقل الإجماع ابن ضويان في "منار السبيل" (2/ 378): "أجمع المسلمون على تحريم الخمر".
(¬5) رد المحتار على الدر المختار (6/ 449).
(¬6) حاشية الروض المربع (7/ 339).
(¬7) أضواء البيان (1/ 521).
(¬8) سورة المائدة، آية (90).
(¬9) انظر: فتح الباري (10/ 31).
