كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان (اسم الجزء: 9)
ذكر أولاده[قال ابن سعد: ] كان له من الولد [اثنا عشر ذكرًا، وأربع بنات]: أبو بكر، وأبو عُبيدة، وواقد، وعبد الله، وعُمر، وحفصة، وسَوْدَة، وأمُّهم صفيَّة بنتُ أبي عُبيد بن مسعود الثَّقَفي، وعبد الرحمن [وبه كان يكنى] وأمُّه أمُّ علقمة بنتُ يافش (¬1) بن وَهْب، فِهريَّة. وسالم، وعُبيدُ الله، وحمزة، وأمُّهم أمُّ ولد، وزيد، وعائشة، وأمُّهما أمُّ ولد، وبلال لأمِّ ولد، وأبو سلمة وأبو قِلابة لأمّ ولد (¬2). ويقال: إن أمَّ زيد بن عبد الله سهلة بنت مالك بن الشحَّاح من بني تغلب.
[وهذا قول ابن سعد، وزاد الموفَّق رحمه الله أبا عُبيد وعثمان] (¬3).
وكان زيدٌ أكبرَ ولدِ عبدِ الله، فارقَ أباه في حياته، ونزلَ الكوفةَ، فمات بها, وله بها عقب وباليمن.
وكان له من الولد: محمَّد، وأمُّ حُميد، وأمُّ زيد، وفاطمة، وأمُّهم أمُّ حكيم بنت عُبيد الله بن عمر بن الخطاب، وعبدُ الله، وإبراهيم، وعمر، وفاطمة، وحفصة، لأمِّ ولد (¬4).
وأمَّا بلالُ بن عبد الله؛ فكان له من الولد: عبدُ الرحمن (¬5).
وقيل: ماتَ صغيرًا ولم يُعقب، وكان أشجّ [فكان أبوه عبد الله يقول له: يا بلال، أرجو أن تكون أشجَّ بني الخطاب] (¬6).
¬__________
(¬1) المثبت من (ص)، وفي (أ) و (ب): نافس، ولم تجوَّد اللفظة في غيرها، وفي "طبقات" ابن سعد 4/ 133: ناقش.
(¬2) من قوله: وبلال لأم ولد ... إلى هذا الموضع، جاء في (أ) و (ب) و (خ) و (د) آخر الفقرة (الصفحة التالية)، وأثبتُّها هنا كما هي في (ص)، وهو الأنسب بسياق الكلام وموافق أيضًا لما في "الطبقات" 4/ 133.
(¬3) طبقات ابن سعد 4/ 133، والتبيين في أنساب القرشيين ص 408. ومن قوله: وهذا قول ابن سعد ... إلى هذا الموضع، من (ص) وجاء ذكر أبي عبيد وعثمان في النسخ الأربعة آخر الفقرة مع العبارة المذكورة في التعليق السابق.
(¬4) طبقات ابن سعد 7/ 201 - 202. وينظر "نسب قريش" ص 357.
(¬5) المصدر السابق.
(¬6) المعارف ص 187. وما بين حاصرتين من (ص) وحدها، ونُسب القول فيها لابن قدامة. ولم أقف عليه في "التبيين".
