كتاب مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (اسم الجزء: 9)
3823 - حدَّثنا يوسف بن مُسَلَّم، حدَّثنا حجَّاج، ح.وحدَّثنا يونس بن حبيب، حدَّثنا أبو داوُد (¬1)، قالا: حدَّثنا شُعبة (¬2)، عن الحَكَمِ (¬3)، عن عليِّ بن حُسَيْن، عن ذَكوَانَ مولَى عائِشَةَ، عن عائِشَةَ -رضي الله عنها- قالتْ: قَدِمَ رسول الله مكَّة لأربعٍ مَضَيْنَ من ذي الحِجَّة أو خَمْسٍ، فدخلَ علَيَّ وهُو غَضْبَانُ فقلتُ: من أغضبَكَ يا رسول الله أَدْخَلَهُ الله النَّار، قال: "أَوَمَا شَعُرْتَ أَنّي أَمرْتُ النَّاس بأمرٍ فرأيْتُهم يتردَّدُون -قال الحَكَم: كَأنَّهم أحسبُه يتردَّدُون- قال: ولو استقْبَلْتُ من أمرِي ما استدْبَرْتُ ما سُقْتُ الهَدْيَ مَعِيَ حتَّى اشتريْتُه، وأُحِلُّ كَما أَحَلُّوا" (¬4).
¬_________
(¬1) سليمان بن داود الطيالسي، والحديث في مسنده (ص 216) بهذا الإسناد.
(¬2) موضِعُ الالتقاء مع مسلم.
(¬3) ابن عُتَيْبة.
(¬4) أخرجه مسلمٌ في كتاب الحج -باب بيان وجوه الإحرام. . . (2/ 879، ح 130، 131) عن أبي بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن المثنى، وابن بشَّار، جميعا عن غُنْدر، وعن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه معاذ، كلاهما (فرَّقهما) عن شُعبة به، مُحيلًا لفظ =
-[431]- = معاذٍ على لفظ غندَر قبله، ومشيرًا أن معاذا لم يذكُر شكَّ الحكم في لفظ الحديث، وقد نقل غُندر الشكَّ في الحديث في قوله: "لأربعٍ مضين من ذي الحجة، أو خمس".
من فوائد الاستخراج: متابعة حجَّاج وأبي داودَ الطَّيالسي وشبابة (ح / 3824) لغُنْدَر في ذكر شكِّ الحكم بن عُتيبة.
