كتاب السنن (المعروف بالسنن الكبرى) للنسائي - ط التأصيل (اسم الجزء: 9)
7200- أَخبَرنا سُوَيْدُ بنُ نَصْرِ بنِ سُوَيْدٍ، قَالَ: أَخبَرنا عَبدُ اللهِ، وَهُوَ ابْنُ المُبَارَكِ، عَن شُعْبَةَ، عَن مَنْصُورٍ، عَن إِبْرَاهِيمَ، عَن عُبَيْدِ بنِ نُضَيْلَةَ، عَنِ المُغِيرَةِ بنِ شُعْبَةَ، أَنَّ امْرَأَتَيْنِ كَانَتَا تَحْتَ رَجُلٍ مِنْ هُذَيْلٍ، فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى بِعَمُودِ فُسْطَاطٍ فَأَسْقَطَتْ، فَاخْتَصَمُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَقَالُوا (1): كَيْفَ نَدِيَ مَنْ لا صَاحَ، وَلا اسْتَهَلَّ، وَلا شَرِبَ، وَلا أَكَلَ، فَقَالَ النَّبيُّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: أَسَجْعٌ كَسَجْعِ الأَعْرَابِ؟ فَقَضَى بِالغُرَّةِ عَلَى عَاقِلَةِ المَرْأَةِ._حاشية__________
(1) في طبعة التأصيل: «قال»، وفي طبعة الرسالة (7000): «فقالوا» وقال محقق طبعة الرسالة: «في الأصل، و (ق): «فقال» والمثبت من «المُجتبى».
7201- أَخبَرنا مَحْمُودُ بنُ غَيْلانَ، قَالَ: حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن مَنْصُورٍ، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ، عَن عُبَيْدِ بنِ نُضَيْلَةَ، عَنِ المُغِيرَةِ بنِ شُعْبَةَ، أَنَّ رَجُلاً مِنْ هُذَيْلٍ كَانَ لَهُ امْرَأَتَانِ، فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى بِعَمُودِ الفُسْطَاطِ، فَأَسْقَطَتْ، فَقِيلَ: أنَدِيَ مَنْ لا أَكَلَ، وَلا شَرِبَ، وَلا صَاحَ فَاسْتَهَلَّ، فَقَالَ: أَسَجْعٌ كَسَجْعِ الأَعْرَابِ؟ فَقَضَى فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم بِغُرَّةٍ عَبدٍ أَوْ أَمَةٍ، وَجُعِلَتْ عَلَى عَاقِلَةِ المَرْأَةِ.
