كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام (اسم الجزء: 9)
"لا ومقلب القلوب". رواه البخاري (¬1).قوله: كانت يمين النبي - صلى الله عليه وسلم -. هكذا في لفظ، وفي لفظ (¬2): كثيرا ما كان. وفي لفظ (¬3): أكثر أيمان النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لا ومصرف القلوب". زاد الإسماعيلي من رواية وكيع: التي يحلف عليها. وفي أخرى له (¬4): التي يحلف بها. والمراد اليمين التي كان يواظب على القسم بها أو يكثر. وقد ذكر البخاري في الباب أربعة ألفاظ أحدها: "والذي نفسي بيده" (¬5) وكذا: "نفس محمَّد بيده" (¬6). فبعضها مُصدَّر بلفظ "لا". [وبعضها بلفظ: "أما"] (أ). وبعضها بلفظ: "وايم". ثانيها: "لا ومقلب القلوب". وفي رواية الزهري: "مصرف القلوب" (¬7). ثالثها: "والله" (¬8). رابعها: "ورب الكعبة" (¬9). ولابن أبي شيبة (¬10): كان إذا اجتهد في اليمين قال: "لا والذي نفس أبي القاسم بيده". ولابن ماجه (¬11): [كانت] (ب) يمين رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
¬__________
(أ) ساقط من: ب، جـ، والمثبت من الفتح 11/ 526.
(ب) في ب، جـ: كان. والمثبت من ابن ماجه، وينظر الفتح 11/ 526.
__________
(¬1) البخاري، كتاب الأيمان والنذور، باب كيف كانت يمين النبي - صلى الله عليه وسلم - 11/ 523 ح 6628.
(¬2) البخاري 11/ 513 ح 6617.
(¬3) ابن ماجه 1/ 676، 677 ح 2092.
(¬4) الإسماعيلي -كما في الفتح 11/ 527.
(¬5) البخاري 11/ 523 - 525 ح 6629، 6632، 6640، 6643، 6645.
(¬6) البخاري 11/ 523 - 525 ح 6630، 6637، 6639، 6642.
(¬7) ليست عند البخاري، وتقدم تخريجها عند ابن ماجه.
(¬8) البخاري 11/ 523 ح 6631.
(¬9) البخاري 11/ 524 ح 6638.
(¬10) ابن أبي شيبة 5/ 67.
(¬11) ابن ماجه 1/ 676 ح 2091.
