1417- ابن العذراء.
رَوَى عَن: ابن جُرَيج.
رَوَى عَنه: سهل بن عثمان العسكري.
سَمِعتُ أَبي يقول: ابن العذراء، الذي روى من لبس نعلا صفراء، ليس بِشيءٍ، هو حديث النوكي، وهو حديث كذب موضوع.
1418- ابن عباد.
رَوَى عَن: أَبيه.
رَوَى عَنه: عطاء بن السائب.
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك.
1419- ابن أَبي عصيفير.
رَوَى عَنه سُفيان بن عُيَينة.
حَدثنا عَبد الرَّحمن، سَمِعتُ أَبي يقول: لا أعلم رَوَى عَنه غير ابن عُيَينة.
- باب الغين.
1420- ابن غَنَّام، مَدينيٌّ.
رَوَى عَن النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم.
روى عنه عَبْد اللهِ بن عَنْبَسَة، فيما روى سُلَيْمَان بن بِلاَل، عن رَبيعَة.
منهم من يقول: عن عَبْد اللهِ بن عَنْبَسَة، عن ابن عَبَّاس.
ومنهم من يقول، عن ابن غَنَّام.
قلتُ: أيهما أصح؟ قال: لا هذا، ولا هذا، هؤلاء مجهولون.
سَمِعْتُ أَبي يقول ذلك.
1421- ابن غيلان.
رَوَى عَن عَبد الله بن مسعود؛ في الوضوء بالنبيذ.
رَوَى عَنه: أَبو سلام.
سأَلتُ أَبا زُرعَة عَن ابن غيلان هذا، فقال: مجهول.