أحمد في رواية له: وذلك ليلة المصدر (¬1) بفتح المهملة والدال، أي: الرجوع من منى، وبهذا يعرف المكان الذي أحرمت منه عائشة، يحتمل أن الله أعلمه بقبول عمرتها، ويحتمل أن يكون المعنى أنها عمرة (¬2) منفردة عن الحج، حصلت لك كما حصلت لباقي الناس كما كانت تريد عمرة منفردة غير مندرجة تحت الحج، وفي هذا رد على من يقول: القرآن أفضل، وقد يحتج بقوله: "عمرة متقبلة" [من يقول] (¬3) أنه يلزم من الصحة القبول.
[1996] (ثنا قتيبة بن سعيد، قال: ثنا سعيد بن مزاحم) ولم (¬4) يرو عنه إلا قتيبة (بن أبي مزاحم)، قال: (ثنا أبي) وهو مزاحم بن أبي (مزاحم، عن عبد العزيز بن عبد الله) بن خالد (بن أسيد) بفتح الهمزة وكسر السين الأموي، وكان ثقة، وولي مكة وحج بالناس (¬5) (عن محرش) بضم الميم وفتح الحاء المهملة [وتشديد الراء المكسورة وبالشين المعجمة، ويقال: بكسر الميم وسكون الحاء المهملة] (¬6) وفتح الراء المخففة وبالشين المعجمة. ويقال: مخرش مثل الثانية إلا أنها بالخاء المعجمة، قال علي بن المديني: وهو الصواب، وهو مخرش بن سويد بن عبد الله بن مرة من بني سلول بفتح السين المهملة وضم اللام (¬7).
¬__________
(¬1) "مسند أحمد" 1/ 198.
(¬2) و (¬3) و (¬4) من (م).
(¬5) "الكاشف" 2/ 199.
(¬6) من (م).
(¬7) "الاستيعاب" (1430)، و"تهذيب الكمال" 27/ 286.