وأجيب عن هذا الحديث: "قرؤها حيضتان" يطلقها في بقية الطهر فقرؤها حيضتان بعده فكمل العدة.
(قال أبو عاصم) النبيل (حدثني مظاهر) يعني: بغير واسطة ابن جريج، وكذا قال الترمذي (¬1)، قال (حدثني القاسم، عن عائشة) رضي الله عنها (عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثله، إلا أنه قال) في هذِه الرواية (وعدتها حيضتان) كما تقدم.
(قال المصنف: هو حديث مجهول) وكذا قال البيهقي: لو كان هذا الحديث ثابتًا لقلنا به، إلا أنا لا نثبت حديثًا يرويه من لا تثبت عدالته (¬2).
قال البيهقي: وروي بإسناد أوهى من هنا عن عمر بن شبيب (¬3) المُسْليّ، عن عبد الله بن عيسى، عن عطية العوفي، عن ابن عمر مرفوعًا والصحيح ما رواه سالم ونافع عن ابن عمر (¬4) موقوفًا: طلاق الأمة ثنتان، وعدتها حيضتان.
قال الدارقطني: تفرد به عمر بن شبيب مرفوعًا، وكان ضعيفًا (¬5).
¬__________
(¬1) الترمذي (1182).
(¬2) انظر: "مختصر سنن أبي داود" 3/ 115.
(¬3) في الأصل: عمرو بن شعيب. والصواب المثبت.
(¬4) سقط من النسخة الخطية، والمثبت من "سنن البيهقي الكبرى" 7/ 369.
(¬5) "سنن الدارقطني" 4/ 38.