مالك (¬1). قال ابن (¬2) المنذر: وكان ابن عمر وابن الزبير وسالم يرمون مشاة (¬3). ومقتضى هذا المشي في الثلاثة (ذاهبًا وراجعًا) فإنه أكثر في التواضع، ولكنه ركب في رمي (¬4) جمرة العقبة ليشاهدوه ويتعلموا منه.
وروى الترمذي عن ابن عمر أيضًا أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا رمى الجمار مشى إليها (¬5) ذاهبًا وراجعًا. وقال: هذا حديث صحيح حسن.
قال: والعمل على هذا عند أكثر (¬6) أهل العلم، وقال بعض أهل العلم: يركب يوم النحر ويمشي الأيام التي بعد يوم (¬7) النحر، قال: وكأن من قال بهذا إنما أراد اتباع النبي - صلى الله عليه وسلم - في فعله (¬8).
(ويخبر: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يفعل ذلك) وفعله كان تأسيّا به - صلى الله عليه وسلم -.
[1970] (ثنا أحمد بن حنبل) قال (ثنا يحيى بن سعيد، عن) عبد الملك (ابن جريج) قال (أخبرني أبو الزبير) محمد بن مسلم المكي التابعي (أنه سمع جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - يقول: رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يرمي على راحلته يوم النحر) ضحًى. فيه الركوب يوم النحر كما تقدم، و (يقول: لتأخذوا) [بكسر لام] (¬9) الأمر، قال النووي: هي لام الأمر،
¬__________
(¬1) انظر: "التاج والإكليل" 3/ 126، و"مواهب الجليل" 4/ 179.
(¬2) سقط من (م).
(¬3) "المجموع" 8/ 183 - 184.
(¬4) من (م).
(¬5) من (م)، و"جامع الترمذي".
(¬6) من (م)، و"جامع الترمذي".
(¬7) في (ر): عيد. والمثبت من "جامع الترمذي".
(¬8) "جامع الترمذي" (900).
(¬9) في (ر): بلام.