الحربي: شرقى كوفى، قد تكلم فيه، وكان صاحب سمر، وقال زكريا الساجي: شرقى الجعفي هو ابن قطامى ضعيف، يحدث عنه شعبة، له حديث واحد، ليس بالقائم [1] .
باب العين والراء
2727- (العرابى) -
بفتح العين المهملة والراء وفي آخرها الباء الموحدة [2] ،
__________
[1] قال ابن الأثير: هذا معنى ما ذكره السمعاني رحمه الله تعالى، وجميعها قد خلط فيها الشول بالعشار، فإنه قال: عذرة بن زيد اللات بن رفيدة، وقال: يكثر فيهم العشق! وليس كذلك، وإنما عذرة القبيلة التي يكثر فيها العشق هو عذرة ابن سعد بن هذيم بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة، يجتمع عذرة هذا والأول في الحاف بن قضاعة. ثم قال: ومنهم عبد الله بن ثعلبة ابن صعير العذري! فليس كذلك، وإنما هو من عذرة بن سعد هذيم. وأما الشرقي بن القطامي فمن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة كما ذكره، على أنه فيه اختلاف كثير وقد أتينا عليه في «الشرقي» . ومن عذرة بن سعد هذيم:
عروة بن حزام، الّذي مات في العشق، صاحب عفراء، وجميل بن معمر العذري صاحب بثينة. ومتى أطلق عذرة فلا يراد به إلا عذرة بن سعد هذيم، منهم ربيعة ابن حرام بن ضنة، أخو قصي بن كلاب، جد النبي صلى الله عليه وسلم لأمه، وإنما قيل له عذرة بن سعد هذيم لأن سعد بن زيد حضنه عبد حبشي اسمه هذيم فغلب عليه، وهو أخو جهينة بن زيد الّذي ينسب إليه القبيلة المشهورة. وأما عذرة الّذي ذكره السمعاني فهو بطن من كلب، وإن كان الجميع من قضاعة، والله أعلم- انتهى.
[2] بعد الألف.