كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 9)
٢٧٩٦٤ - عن أبي سنان [سعيد بن سنان البُرْجُمِيّ]، في قوله: {ولا تُفسدوا في الأرضِ بعدَ إصلاحها}، قال: قد أحلَلتُ حلالي، وحرَّمتُ حرامي، وحدَدتُ حدُودي، فلا تُفْسِدُوها (¬١). (٦/ ٤٣٠)٢٧٩٦٥ - قال مقاتل بن سليمان: {ولا تُفسدوا في الأرضِ بعدَ إصلاحها}، وذلك أنّ الله إذا بعث نبيًّا إلى الناس فأطاعوه صلحت الأرض، وصلح أهلها، وأنّ المعاصي فساد المعيشة، وهلاك أهلها. يقول: لا تعملوا في الأرض بالمعاصي بعد الطاعة (¬٢). (ز)
٢٧٩٦٦ - عن أبي بكر بن عياش -من طريق سُنَيد- أنّه سُئل عن قوله: {ولا تُفسدُوا في الأرض بعد إصلاحها}. فقال: إنّ الله بعث محمدًا - صلى الله عليه وسلم - إلى أهل الأرض وهم في فسادٍ، فأصلَحَهم الله بمحمدٍ - صلى الله عليه وسلم -، فمَن دعا إلى خلافِ ما جاءَ به محمدٌ - صلى الله عليه وسلم - فهو من المفسدين في الأرض (¬٣). (٦/ ٤٢٩)
{وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا}
٢٧٩٦٧ - عن عبد الله بن عباس، {وادعوُهُ خوفًا وطمعًا}، قال: خوفًا منه، وطمعًا لِما عنده (¬٤). (٦/ ٤٣٠)
٢٧٩٦٨ - قال عطاء: {خوفًا} مِن النيران، {وطمعًا} في الجنان (¬٥). (ز)
٢٧٩٦٩ - قال الربيع بن أنس: {خوفا وطمعا} كقوله: {رغبا ورهبا} [الأنبياء: ٩٠] (¬٦). (ز)
٢٧٩٧٠ - قال محمد بن السائب الكلبي: {وادعوه خوفا وطمعا}: خوفًا منه ومن عذابه، وطمعًا فيما عنده من مغفرته وثوابه (¬٧). (ز)
٢٧٩٧١ - قال مقاتل بن سليمان: {وادعوه خوفا} من عذابه، {وطمعا} في رحمته، فمَن فعل ذلك وهو مُحْسِن، فذلك قوله: {إن رحمت الله قريب من المحسنين} (¬٨). (ز)
---------------
(¬١) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٢.
(¬٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٥٠١. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(¬٤) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(¬٥) تفسير الثعلبي ٤/ ٢٤١.
(¬٦) تفسير الثعلبي ٤/ ٢٤١.
(¬٧) تفسير الثعلبي ٤/ ٢٤٠.
(¬٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٢.
