كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 9)
٢٨٢٢٥ - عن إسحاق بن بشر، قال: أخبرني عبيد الله بنُ زياد بنِ سمعانَ، عن بعض مَن قرأ الكُتبَ، قال: إنّ أهل التوراة يَزعُمون أن شعيبًا اسمُه في التوراة: ميكائيلُ، واسمُه بالسُّريانية: حرى بنُ يسحرَ، وبالعِبرانيَّة: شعيب بن يشخرَ بن لاوي بن يعقوبَ - عليه السلام - (¬١). (٦/ ٤٧٥){قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ}
٢٨٢٢٦ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: إنّ الله بعث شعيبًا إلى مدين، فكانوا مع كفرهم يبخسون الكيل والوزن، فدعاهم، فكذَّبوه، فقال لهم ما ذكر الله في القرآن، وما ردُّوا عليه، فلمّا عَتَوْا وكذَّبوا سألوه العذاب (¬٢). (ز)
٢٨٢٢٧ - قال مقاتل بن سليمان: {قال يا قوم اعبدوا الله} يعني: وحِّدوا الله؛ {ما لكم من إله غيره} ليس لكم رب غيره، {قد جاءتكم بينة من ربكم} يعني: بيان من ربكم (¬٣). (ز)
{فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ}
٢٨٢٢٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- {ولا تبخسوا الناس}، قال: لا تَظْلِمُوا الناس (¬٤). (٦/ ٤٧٨)
٢٨٢٢٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ولا تبخسوا الناس أشياءهم}، قال: لا تَظْلموهم (¬٥). (٦/ ٤٧٨)
---------------
(¬١) ينظر: مختصر تاريخ دمشق ١٠/ ٣٠٧ فقد سقط من التاريخ أول ترجمة شعيب - عليه السلام -. وعزاه السيوطي إلى ابن عساكر.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٣٢٢، وابن أبي حاتم ٥/ ١٥١٩.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٨.
(¬٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٥٢٠.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٣١١. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وأبي الشيخ.
