٢٨٦٢٢ - عن زيد بن أسلم -من طريق زهير-، مثل ذلك (¬١). (ز)
٢٨٦٢٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- قال: القُمَّلُ: هي الدَّبى، وهي أولاد الجراد (¬٢). (ز)
٢٨٦٢٤ - عن حبيب بن أبي ثابتٍ -من طريق سعيد بن مسروق- قال: القُمَّل: الجِعْلان (¬٣). (٦/ ٥١٦)
٢٨٦٢٥ - عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- قال: الدَّبى: هو القمل (¬٤). (ز)
٢٨٦٢٦ - قال عطاء الخراساني: هو القَمْل (¬٥). (ز)
٢٨٦٢٧ - عن عفيف، عن رجلٍ من أهل الشام، قال: القُمَّلُ: البراغيثُ (¬٦). (٦/ ٥١٦)
٢٨٦٢٨ - قال مقاتل بن سليمان: فنكثوا، فأرسل الله عليهم القمل، وهو الدَّبى، فغشي كلَّ شيء منهم، فلم يُبْقِ عودًا أخضر من الزرع والنبات إلا أكله. قال فرعون لموسى: ادع لنا ربك أن يكشفه عنا، ونؤمن لك. فدعا ربَّه، فأمات القمل، وبقي لهم ما يتبلَّغون (¬٧). (ز)
٢٨٦٢٩ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- قال: زعم بعضُ الناس في القُمَّل: أنها البَراغيث (¬٨). (٦/ ٥١٦)
٢٨٦٣٠ - عن أبي صَخْر [حميد بن زياد الخراط]-من طريق مفضل- قال: القُمَّلُ: الجراد الذي لا يَطِير (¬٩). (٦/ ٥١٥)
{وَالضَّفَادِعَ}
٢٨٦٣١ - عن عبد الله بن عمرو بن العاص -من طريق عكرمة- قال: لا تَقْتُلوا الضفادع؛ فإنّها لَمّا أُرسِلتْ على آل فرعون انطَلقَ ضِفدعٌ منها، فوقَعَ في تنُّورٍ فيه
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٣٩٧. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٥/ ١٥٤٧.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٣٨٣.
(¬٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٥٤٧. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
والجِعْلان: جمع جُعَل، وهو دابة سوداء من دواب الأرض. لسان العرب (جعل).
(¬٤) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٣٨٣.
(¬٥) تفسير البغوي ٣/ ٢٧٠.
(¬٦) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(¬٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٨.
(¬٨) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٣٨٤، وابن أبي حاتم ٥/ ١٥٤٧. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(¬٩) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٥٤٧.