كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 9)
٢٩٣٠٩ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {بِعَذابِ بَئِيِس}، قال: لا رحمةَ فيه (¬١). (٦/ ٦٣٩)٢٩٣١٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: {بِعَذابِ بَئِيِس}، قال: أليمٍ وجيعٍ (¬٢). (٦/ ٦٣٩)
٢٩٣١١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {بِعَذابِ بَئِيِس}، قال: أليمٍ شديدٍ (¬٣). (٦/ ٦٤٠)
٢٩٣١٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {بِعَذابِ بَئِيِس}، قال: وجيعٍ (¬٤). (٦/ ٦٣٩)
٢٩٣١٣ - قال مقاتل بن سليمان: {وأَخَذْنا الَّذِينَ ظَلَمُوا} يعني: وأصبنا الذين ظلموا {بِعَذابٍ} يعني: المسخ {بَئِيسٍ} يعني: شديد؛ {بِما كانُوا يَفْسُقُونَ} يعني: يعصون (¬٥). (ز)
٢٩٣١٤ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- {بعذاب بئيس}، قال: بعذاب شديد (¬٦). (ز)
{فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَا نُهُوا عَنْهُ}
٢٩٣١٥ - قال عبد الله بن عباس، في قوله تعالى: {فلما عتوا عن ما نهوا عنه}: أبَوْا أن يرجعوا عن المعصية (¬٧). (ز)
٢٩٣١٦ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق يزيد النحوي- قال: العُتُوُّ في كتاب الله: التَّجَبُّر (¬٨). (ز)
٢٩٣١٧ - قال مقاتل بن سليمان: {فَلَمّا عَتَوْا} يعني: عَصَوْا {عَنْ ما نُهُوا عَنْهُ} من الحيتان (¬٩). (ز)
---------------
(¬١) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(¬٢) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٢٤٢، وابن جرير ١٠/ ٥٢٨، وابن أبي حاتم ٥/ ١٦٠٢.
(¬٣) تفسير مجاهد ص ٣٤٥، وأخرجه ابن جرير ١٠/ ٥٢٨، وابن أبي حاتم ٥/ ١٦٠٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٤) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٢٣٩، وابن جرير ١٠/ ٥٢٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٧٠ - ٧١.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٥٢٨.
(¬٧) تفسير البغوي ٣/ ٢٩٤.
(¬٨) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٦٠٢.
(¬٩) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٧١.
