كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 9)
٢٩٤٠٤ - عن الحسن البصري -من طريق أبي الأشهب- في قوله: {والذين يمسكون بالكتاب} قال: هي لأهل الإيمان منهم، {إنا لا نضيع أجر المصلحين} قال: هي لأهل الإيمان منهم (¬١). (٦/ ٦٤٥)٢٩٤٠٥ - قال عطاء بن أبي رباح: هم أُمَّةُ محمد - صلى الله عليه وسلم - (¬٢). (ز)
٢٩٤٠٦ - قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ ذَكَر مؤمنيهم، فقال: {والذين يمسكون بالكتاب}، يعني: يتمسكون بالتوراة، ولا يُحَرِّفونه عن مواضعه، ولا يَسْتَحِلُّون مُحَرَّمًا (¬٣). (ز)
٢٩٤٠٧ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {والذين يمسكون بالكتاب}، قال: الذي جاء به موسى - عليه السلام - (¬٤). (٦/ ٦٤٥)
{وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (١٧١)}
٢٩٤٠٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة}، يقول: رفَعناه، وهو قوله: {ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم} [النساء: ١٥٤]. فقال: {خذوا ما آتيناكم بقوة} وإلّا أرسلتُه عليكم (¬٥). (٦/ ٦٤٥)
٢٩٤٠٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {وإذْ نَتَقْنا الجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ}، فقال لهم موسى: {خذوا ما آتيناكم بقوة}. يقول: من العمل بالكتاب، وإلا خَرَّ عليكم الجبلُ فأهلككم، فقالوا: بل نأخذ ما آتانا الله بقوة. ثُمَّ نَكَثوا بعد ذلك (¬٦). (ز)
٢٩٤١٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- في قوله: {وإذ نتقنا الجبل} قال: رفَعَتْه الملائكةُ فوق رءوسِهِم، فقيل لهم: {خذوا ما آتيناكم بقوة}.
---------------
(¬١) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٦٠٨ - ١٦١٠. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(¬٢) تفسير الثعلبي ٤/ ٣٠١، وتفسير البغوي ٣/ ٢٩٧.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٧٢.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٥٤٢، وابن أبي حاتم ٥/ ١٦٠٩ من طريق أصبغ بن الفرج.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٥٤٣، وابن أبي حاتم ٥/ ١٦١٠ حتى قوله: {ما آتيناكم بقوة}. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٥٤٣، وابن أبي حاتم ٥/ ١٦١٢ مختصرا.
