كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 9)
فشفاكِ، وإن شئتُ فاصبري ولا حساب عليك». فقالت: بل أصبرُ، ولا حساب عَلَيَّ (¬١). (ز){وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ ثُمَّ لَا يُقْصِرُونَ (٢٠٢)}
٢٩٨٧٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- {وإخوانهم يمدونهم في الغي} قال: هم الجِنُّ، يُوحُون إلى أوليائهم مِن الإنس، {ثم لا يقصرون} يقول: لا يَسْأمُون (¬٢). (٦/ ٧١٧)
٢٩٨٧٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {وإخْوانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الغَيِّ ثُمَّ لا يُقْصِرُونَ}، قال: لا الإنس يُقْصِرون عمّا يعملون من السيئات، ولا الشياطين تُمْسِك عنهم (¬٣). (ز)
٢٩٨٧٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء الخراساني- {وإخوانهم يمدونهم في الغي}: يَؤُزُّونهم (¬٤). (ز)
٢٩٨٧٨ - عن عطاء الخراساني، مثل ذلك (¬٥). (ز)
٢٩٨٧٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح-: {وإخوانهم} من الشياطين، {يمدونهم في الغي} قال: استِجهالًا (¬٦). (٦/ ٧١٧)
٢٩٨٨٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- {وإخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون}، قال: إخوان الشياطين يَمُدُّهم الشياطينُ في الغي، ثم لا يقصرون (¬٧). (ز)
٢٩٨٨١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {وإخوانهم يمدونهم في الغي
---------------
(¬١) أخرجه أحمد ١٥/ ٤٣١ (٩٦٨٩)، وابن حبان ٧/ ١٦٩ - ١٧٠ (٢٩٠٩) بلفظ: بها لَمَمٌ، وابن مردويه -كما في تفسير ابن كثير ٣/ ٥٣٤ - .
قال الهيثمي في المجمع ٥/ ١١٦ (٨٤٧٠): «رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح، خلا محمد بن عمرو، وهو ثقة، وفيه ضعف».
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٦٥١، وابن أبي حاتم ٥/ ١٦٤٢ - ١٦٤٣. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ، وابن مردويه.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٦٥١.
(¬٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٦٤٢.
(¬٥) علقه ابن أبي حاتم ٥/ ١٦٤٢.
(¬٦) تفسير مجاهد ص ٣٤٩، وأخرجه ابن جرير ١٠/ ٦٥٢ - ٦٥٣ دون تفسير قوله: {لولا اجتبيتها}. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وأبي الشيخ.
(¬٧) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٤٥ - ٢٤٦، وابن جرير ١٠/ ٦٥٢.
