كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 9)
٢٩٨٩٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قوله: {لولا اجتبيتها}: ابتدعتها من عندك، قال تعالى: {قل إنما أتبع ما يوحى إلي من ربي} (¬١). (ز)٢٩٨٩٧ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد بن سليمان- قال في قوله: {لولا اجتبيتها}، يقول: لولا أخذتها أنتَ، فجئت بها من السماء (¬٢). (ز)
٢٩٨٩٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {وإذا لم تأتهم بآية قالوا لولا اجتبيتها}: لولا أتيتنا بها من قِبَل نفسك. هذا قولُ كفار قريش (¬٣). (ز)
٢٩٨٩٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- قوله: {لولا اجتبيتها}، قال: لولا جئت بها مِن نفسك (¬٤). (ز)
٢٩٩٠٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {لولا اجتبيتها}، يقول: لولا تَقَبَّلتها مِن ربك (¬٥). (ز)
٢٩٩٠١ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {قالوا لولا اجتبيتها}، يقول: لولا أحْدَثْتَها (¬٦). (ز)
٢٩٩٠٢ - عن محمد بن السائب الكلبي -من طريق معمر- في قوله تعالى: {لولا اجتبيتها}، قال: هلّا تَلَقَّيْتَها مِن ربك (¬٧). (ز)
٢٩٩٠٣ - قال مقاتل بن سليمان: {وإذا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآيَةٍ} يعني: بحديث من القرآن، وذلك حين أبطأ التنزيل بمكة؛ {قالُواْ} قال كفار مكة: {لَوْلا اجْتَبَيْتَها} يعنى: هلّا ابتدعتها من تلقاء نفسك، يا محمد، لقولهم: {ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَذا أوْ بَدِّلْهُ} [يونس: ١٥] مِن تلقاء نفسك (¬٨). (ز)
٢٩٩٠٤ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وإذا لم تأتهم بآية قالوا لولا اجتبيتها}، قالوا: لولا تَقَوَّلْتَها؛ جئتَ بها مِن
---------------
(¬١) تفسير مجاهد ص ٣٤٩، وأخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٦٤٤.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٦٥٦، وابن أبي حاتم ٥/ ١٦٤٣.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٦٥٤، وابن أبي حاتم ٥/ ١٦٤٤.
(¬٤) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٤٧، وابن جرير ١٠/ ٦٥٥.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٦٥٦.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٦٥٥، وابن أبي حاتم ٥/ ١٦٤٣.
(¬٧) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٤٦ - ٢٤٧.
(¬٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٨٢ - ٨٣.
