كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 9)
٣٠١٢٦ - قال مقاتل بن سليمان: ثم نعتهم، فقال: {إنَّما المُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إذا ذُكِرَ اللَّهُ وجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وإذا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آياتُهُ} في أمر الصلح {زادَتْهُمْ إيمانًا} يعني: تصديقًا مع إيمانهم مع تصديقهم بما أنزل الله عليهم قبل ذلك من القرآن (¬١). (ز)٣٠١٢٧ - عن سفيان بن عُيَينة، قال: نطَق القرآن بزيادة الإيمان ونقصانه، قوله: {زادتهم إيمانا} فهذه زيادة الإيمان، وقوله: {فزادتهم رجسا إلى رجسهم} [التوبة: ١٢٥] فهذا نُقصانُ الإيمان (¬٢). (٧/ ٢١)
آثار متعلقة بالآية:
٣٠١٢٨ - عن عمر بن الخطاب -من طريق هُزَيْلِ بنِ شُرَحْبِيلٍ- قال: لو وُزِنَ إيمانُ أبي بكر بإيمان أهل الأرض لرَجَح إيمان أبي بكر (¬٣). (٧/ ٢٢)
٣٠١٢٩ - عن عُمير بن حبيب بن حُباشةَ الصحابي، قال: إن الإيمان يزيد وينقص. فقيل له: وما زيادتُه وما نُقصانُه؟ قال: إذا ذكرنا الله وخَشِيناه فذلك زيادته، وإذا غفَلنا ونسِينا وضيَّعنا فذلك نقصانه (¬٤). (٧/ ٢١)
{وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (٢)}
٣٠١٣٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {وعلى ربهم يتوكلون}، يقول: لا يَرْجُون غيرَه (¬٥). (٧/ ٢٢)
٣٠١٣١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: التَّوَكُّل جِماعُ الإيمان (¬٦). (٧/ ٢٢)
٣٠١٣٢ - عن سعيد بن جبير -من طريق أبي سِنان- قال: التَّوَكُّل على الله جِماعُ الإيمان (¬٧). (٧/ ٢٢)
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١٠٠.
(¬٢) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(¬٣) أخرجه الحكيم الترمذي ١/ ٢٨٠، والبيهقي في شعب الإيمان (٣٦).
(¬٤) أخرجه ابن سعد ٤/ ٣٨١.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١١/ ٢٨، وابن أبي حاتم ٥/ ١٦٥٦.
(¬٦) أخرجه البيهقي (١٣٢٤).
(¬٧) أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ٥٣٨، وأحمد في الزهد ص ١٩، وابن أبي حاتم ٥/ ١٦٥٦، والبيهقي في شعب الإيمان (١٣٢٣). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
