كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 9)
{ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم} [النساء: ٢٢]، وقوله: {وأن تجمعوا بين الأختين} [النساء: ٢٣] (¬١). (ز)٢٧٥٥٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي سعد- {ما ظَهَرَ مِنها وما بَطَنَ}، قال: {ما ظهر منها}: طوافُ أهل الجاهلية عُراة، {وما بطن}: الزِّنا (¬٢). (ز)
٢٧٥٥٨ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق عثمان بن غياث- {ما ظهر منها}: الظلم؛ ظلم الناس، {وما بطن} من الفواحش: الزِّنا، والسرقة (¬٣). (ز)
٢٧٥٥٩ - عن الحسن البصري: {قُل إنما حرَّم ربّي الفواحشَ ما ظهرَ منها وما بطن}، قال: {ما ظهر منها}: الاغتسال بغير سُتْرة (¬٤). (٦/ ٣٧٧)
٢٧٥٦٠ - قال الحسن البصري: {قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن}، يعني: الزِّنا؛ سِرّه، وعلانيته (¬٥). (ز)
٢٧٥٦١ - عن محمد ابن شهاب الزهري -من طريق يونس- {ما ظهر منها وما بطن}، قال: العُري، وكانوا يطوفون بالبيت عُراةً (¬٦). (ز)
٢٧٥٦٢ - عن محمد بن قيس -من طريق أبي معشر- قوله: {الفواحش}، قال: كانوا يمشون حول البيت عُراةً (¬٧). (ز)
٢٧٥٦٣ - قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ أخبرهم بما حرَّم الله، فقال: {قل إنما حرم ربي الفواحش} يعني: الزنا، {ما ظهر منها} يعني: العلانية، {وما بطن} في السِّرِّ، وكانوا يتكرَّمون عن الزنا في العلانية، [ويفعلونه] في السر، وحرَّم شرب الخمر (¬٨). (ز)
{وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (٣٣)}
٢٧٥٦٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي سعد- في قوله: {ما ظهر منها وما بطن
---------------
(¬١) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٤٧٠.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١٠/ ١٦٣.
(¬٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٤٧٠ - ١٤٧١.
(¬٤) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(¬٥) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٢/ ١٢٠ - .
(¬٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٤٧٠.
(¬٧) أخرجه سعيد بن منصور في سننه (ت: سعد آل حميد) ٥/ ١١١ (٩٣٤)، وابن أبي حاتم ٥/ ١٤٦٩.
(¬٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٤.
