قال يحيى بن مَعِين، وأبو حاتم، وأبو زرعة: ثقة.
وقال أحمد بن حَنْبَل: ما علمت إلَّا خيرًا.
وقال أبو حاتم: هو أحبُّ إليَّ من عطيَّة.
وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، وليس كل أحد يُحْتَجُّ به، قيل: مات قبل الحسن بقليل.
روي له الجماعة إلَّا البُخَاري.
[٥٥٣١] المُنْذِر بن المُغِيرة (¬١).
روى عن: عُرْوَة بن الزُّبَيْر.
روى عنه: بكير بن عبد الله بن الأَشَجِّ.
قال أبو حاتم: مجهول ليس بمشهور.
روي له: أبو داود، والنَّسَائي، وابن ماجه.
[٥٥٣٢] المُنْذِر بن النُّعْمَان الأَفْطَس اليمانيُّ (¬٢).
روى عن: وَهْب بن مُنَبِّه.
روى عنه: مُعْتَمِر بن سُلَيْمَان، وهشام بن يوسف، وعبد الرَّزَّاق بن همَّام، ومحمد بن الحسن بن أتش، ومطرف قاضي صنعاء.
قال يحيى بن مَعِين: ثقة.
[٥٥٣٣] المُنْذِر بن الوليد بن عبد الرَّحمن بن حَبِيب بن عِلْباء بن حَبِيب بن
---------------
(¬١) "تهذيب الكمال" (٢٨/ ٥١١).
(¬٢) جاء في حاشية نسخة المزي الَّتي بخطه من "تهذيب الكمال" من تعقباته على صاحب "الكمال": "المُنْذِر بن النُّعْمَان اليماني الأفطس، ذكر له ترجمة، ولم يرو له أحد منهم، فلم أكتبها". اهـ. انظر حاشية تحقيق "تهذيب الكمال" (٢٨/ ٥١٣، رقم: ٤)، والرجل مترجم في "الجرح والتعديل" (٨/ ٢٤٢)، وغيره.