كتاب التمهيد - ابن عبد البر - ت بشار (اسم الجزء: 9)
حديثٌ رابعُ أربعين لنافع، عن ابن عُمرَمالكٌ (¬١)، عن نافع، عن عبدِ (¬٢) اللّه بن عُمرَ: أنَّ اليهُودَ جاءت (¬٣) إلى رسُولِ اللّه -صلى الله عليه وسلم-، فذكرُوا أنَّ رَجُلًا منهُم وامْرَأةً زَنَيا، فقال لهم رسُولُ اللّه -صلى الله عليه وسلم-: "ما تجِدُونَ في التَّوراةِ في شأنِ الرَّجْم؟ "، فقالوا: نَفْضَحُهُم، ويُجلَدُونَ. فقال عبدُ اللّه بن سلَام: كَذَبتُم، إنَّ فيها آيةَ (¬٤) الرَّجم، فأتَوْا بالتَّوراةِ فنَشرُوها، فوضَعَ أحدُهُم يدَهُ على آيةِ الرَّجم، ثم قرأ (¬٥) ما قَبْلَها وما بعدَها، فقال له (¬٦) عبدُ اللّه بن سلَام: ارْفعْ يدَكَ، فرفَعَ يدهُ، فإذا فيها آيةُ الرَّجم، فقالوا: صدَقَ يا محمدُ، فيها آيةُ الرَّجم (¬٧)، فأمَرَ بهما رسُولُ اللّه -صلى الله عليه وسلم- فرُجِما. قال عبدُ اللّه بن عُمرَ: فرأيتُ الرَّجُلَ يَحْني على المرأةِ يَقِيها الحِجارةَ.
قال أبو عُمر: هكذا قال يحيى عندَ أكثرِ شُيُوخِنا: يَحْني على المرأةِ. وكذلك قال القَعْنبيُّ (¬٨)، وابنُ بُكَيرٍ، بالحاءِ، وقد قيلَ عن كُلِّ واحدٍ منهُما: يَجْني، بالجيم.
وقال أيُّوبُ: عن نافع: يُجانئ (¬٩) عنها بيدِه (¬١٠).
---------------
(¬١) الموطأ ٢/ ٣٧٩ (٢٣٧٤).
(¬٢) في م: "عبيد الله"، محرف.
(¬٣) وقع في بعض النسخ: "جاؤوا"، والمثبت من الأصل، وهو الموافق لما في الموطأ.
(¬٤) الآية سقطت من الأصل، وهي ثابتة في بقية النسخ.
(¬٥) في ظا، د ٤: "وجعل يقرأ"، والمثبت من الأصل، وهو الموافق لما في الموطأ.
(¬٦) شبه الجملة سقط من م، وهو ثابت في النسخ والموطأ.
(¬٧) قوله: "فقالوا: صدق يا محمد فيها آية الرجم" سقط من د ٤، ظا، لأنه قفز نظر، وهو ثابت في الأصل وفي الموطأ.
(¬٨) أخرجه أبو داود (٤٤٤٦) عن عبد اللّه بن مسلمة القعنبي، به.
(¬٩) في د ٤، م: "يجافي"، والمثبت من الأصل ويعضده ما في البخاري وغيره من حديث أيوب.
(¬١٠) أخرجه الشافعي في السنن المأثورة (٥٣٤)، والحميدي (٦٩٩٦)، وأحمد في مسنده ٨/ ٨٧ (٤٤٩٨)، والبخاري (٧٥٤٣) من طريق أيوب، به. وانظر: المسند الجامع ١٠/ ٥١٣ - ٥١٤ (٧٨٢٨).
