كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال (اسم الجزء: 9)

[١٠٦٩٧] مَنْصورُ بنُ زَاذَانَ، الواسِطِيُّ (¬١) (¬٢).
سَمِعَ الحسَنَ، وَابنَ سيرينَ، وَقَتادَةَ.
رَوى عنهُ شُعْبةُ (¬٣)، وهُشيْمٌ.
قالَ أَحمدُ، عَنْ يَزيدَ بنِ هارونَ: ماتَ سَنةَ الوَباءِ في الطَّاعونِ، يَعْني (¬٤) سنةَ إِحْدى وَثَلاثينَ ومِائةٍ (¬٥).
ويُقالُ: كانَ يَنزِلُ بِالمَباركِ.
مَوْلى عَبدِ اللَّهِ بنِ أَبي عقيلٍ، الثَّقفِيّ (¬٦).

[١٠٦٩٨] مَنْصورُ بنُ آذِين (¬٧) (¬٨).
عَنْ مَكْحولٍ.
رَوى عنهُ عَبدُ العَزيزِ بنُ (¬٩) الماجشون.
مُنقَطِعٌ (¬١٠).
---------------
(¬١) قوله: "الواسطي" ليس في (ث).
(¬٢) الجرح والتعديل (٨/ ١٧٢)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٧٤).
(¬٣) في (ث): "عبد اللَّه بن عمر وشعبة".
(¬٤) قوله: "يعني" ليس في (س).
(¬٥) في (ث): "وثلاثين يعد في أهل واسط".
(¬٦) في (ث): "ويقال كان ينزل بالمنازل، ويقال: مات سنة تسع وعشرين ومائة، مولى عبيد اللَّه بن أبي عقيل اليقيي [الثقفي].
قال عارم: حدثنا هشيم، عن منصور بن أبي المغيرة يعني زاذان".
(¬٧) كتب على الحاشية في (ق): "بذال معجمة ومد الهمزة".
(¬٨) الجرح والتعديل (٨/ ١٦٩).
(¬٩) قوله: "بن" ليس في (ث)، (س).
(¬١٠) من هنا بداية الخرم في (س) إلى قوله: "قبل الحسن بقليل" في ترجمة: "منذر بن مالك بن قطعة".

الصفحة 130