كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال (اسم الجزء: 9)
[١٠٩٧٧] مُفَضَّلُ بْنُ صَدَقَةَ، أَبُو حَمَّادٍ، الحَنَفِيُّ (¬١) (¬٢).قَالَهُ قُتَيْبَةُ، عَنْ مَعْنٍ وَغَيْرِهِ (¬٣).
يُعَدُّ فِي الكُوفِيِّينَ (¬٤).
[١٠٩٧٨] مُفَضَّلُ بْنُ نُوحٍ، الرَّاسِبِيُّ (¬٥).
عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَعْمَرٍ (¬٦).
رَوَى عَنْهُ زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ العُكْلِيُّ.
[١٠٩٧٩] مُفَضَّلُ بْنُ والَانَ (¬٧) (¬٨) (¬٩).
سَمِعَ الحَسَنَ.
رَوَى عَنْهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَوْلَه (¬١٠) (¬١١).
---------------
(¬١) في (س): "النخعي"، وضبب عليها وزاد بعده في (ث): "الكوفي"، وانظر بيان خطأ البخاريّ (ص ١١٩).
(¬٢) الجرح والتعديل (٨/ ٣١٥)، والمجروحين (٢/ ٣٥٥).
(¬٣) في (ث): "قاله قتيبة، عن معن، عن مفضل بن صدقة، عن منصور، عن إبراهيم: ما أكل لحمه فلا بأس ببوله".
(¬٤) قوله: "يعد في الكوفيين" ليس في (ث).
(¬٥) الجرح والتعديل (٨/ ٣١٨)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٩٦).
(¬٦) في (س): "معين".
(¬٧) في (س): "زاذان".
(¬٨) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة "مفضل بن صالح".
(¬٩) الجرح والتعديل (٨/ ٣١٨).
(¬١٠) زاد بعده في (ث): "مفضل بن إسماعيل التميمي.
عن أبيه، عن أنس: نهى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- عن السمر بعد العشاء.
قاله أحمد، حدثنا أبو كريب، حدثنا معاوية بن هشام، عن مفضل".
(¬١١) زاد بعده في (س): "عنده مفضل بن نالان".
