كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال (اسم الجزء: 9)
[١١٠١٢] مُجَاهِدُ بْنُ حُبَيْشِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَامِرٍ، المَازِنِيُّ (¬١).حدَّثني (¬٢) يَزِيدُ بْنُ عَامِرٍ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ.
رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الصَّمَدِ.
يُعَدُّ في البَصْرِيِّينَ (¬٣).
[١١٠١٣] مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، أَبُو عَلِيٍّ (¬٤) (¬٥) (¬٦).
رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، نَا بِهِ في المحرّمِ (¬٧)، حَدِيثَ أبي شَيْخٍ (¬٨)، قَالَ: كُنْتُ أَخْدُمُ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- (¬٩).
* * *
---------------
(¬١) الجرح والتعديل (٨/ ٣٢١)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٩٩).
(¬٢) في (س): "قال: حدثني".
(¬٣) في (ث): "سمع أبا هريرة، قوله، قال عبد الصمد: أعرابي بدوي" انتهى.
(¬٤) زاد بعده في (س): "البغدادي".
(¬٥) هذه الترجمة جاءت في (ث) هكذا: "مجاهد بن موسى أبو علي
سمع يونس بن محمد".
(¬٦) الجرح والتعديل (٨/ ٣٢١)، والثقات لابن حبان (٩/ ١٨٩).
(¬٧) كذا في (ق) ولعله محرف.
(¬٨) لعل الصواب "أبي السَّمح"، والحديث معروف من طريق مجاهد. سنن أبي داود (١/ ١٤٤)، السنن الكبير للنسائي (١/ ١٦٢) وغيرهما.
(¬٩) قوله: "روى عنه محمد. . . النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-" ليس في (س).
