كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال (اسم الجزء: 9)
سَمِعَ أَبَا عَوانَةَ، وحَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ.[١١٣٩٥] مُظَاهِرُ بْنُ أَسْلَمَ (¬١).
عَنِ القَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، رَفَعَهُ (¬٢)؛ في طَلاقِ الأَمَةِ (¬٣).
كَانَ أَبُو عَاصِمٍ يُضَعِّفُهُ (¬٤).
[١١٣٩٦] مُسْهِرُ بْنُ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ سَلْعٍ، الهَمْدَانِيُّ (¬٥).
سَمِعَ أَبَاهُ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ (¬٦).
هُوَ الكُوفِيُّ (¬٧) (¬٨).
---------------
(¬١) الجرح والتعديل (٨/ ٤٣٩)، والثقات لابن حبان (٧/ ٥٢٨). جاءت هذه الترجمة في (ث) بعد "مقطع"، (س) بعد ترجمة: "منبه".
(¬٢) في (ق): "رفعته".
(¬٣) قوله: "في طلاق الأمة" ليس في (س).
(¬٤) في (ث): "رفعه طلاق الأمة تطليقتان وعدتها حيضتان.
قال أبو عاصم: حدثنا ابن جريج، عن مظاهر، ثم لقيت مظاهرًا فحدثنا به، وكان أبو عاصم يضعِّف مظاهرًا، وقال يحيى بن سليمان: حدثنا وهب قال: حدثني أسامة بن زيد بن أسلم عن أبيه، أنه كان جالسًا عند أبيه، فقال: إن الأمير يقول لك: كم عدة الأَمَة؟ فقال: عدة الأمة حيضتان، وطلاق الحر الأَمَة ثلاثًا، وعدة الحرة ثلاث حيض، وطلاق العبد الحرة تطليقتان، ثم قال للرسول: أين تذهب؟ قال: أمرني أن أسأل القاسم بن محمد وسالم بن عبد اللَّه، قال: فأقسمت إلا رجعت إليّ فأخْبرْتنِي بما يقولان، فذهب ورجع إلى أبي فأخبرهما أنهما قالا كما قال والرسول [الرسول] قالا له: قل له: إن هذا ليس في كتاب اللَّه ولا في سنة رسوله، ولكن عمل به المسلمون".
(¬٥) الجرح والتعديل (٨/ ٤٠١)، والثقات لابن حبان (٩/ ١٩٧). جاءت هذه الترجمة في (ث) بعد ترجمة "مغلس".
(¬٦) تقرأ في (س): "حبر".
(¬٧) في (س): "هو كوفي".
(¬٨) في (ث): "بن سلع الكوفي. =
