[١١٤٤٥] نَافِعٌ، البَزَّارُ (¬٣)، وهُوَ نَافِعُ بْنُ أَبِي نَافِعٍ (¬٤) (¬٥).
---------------
(¬١) هذه الترجمة والتي بعدها في (ث) ترجمة واحدة هكذا: "نافع بن أبي نافع، مولى أبي أحمد.
قاله عبد الرحمن بن شيبة، عن قدامة بن محمد، وهو نافع البزار.
وقال أبو عاصم: عن ابن أبي ذئب، عن نافع بن أبي نافع مولى أبي أحمد، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-؛ لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل.
أبو نعيم، حدثنا ابن أبي ذئب، عن نافع مولى ابن أبي أحمد، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: لا سبق إلا في نصل أو حافر.
آدم، ثنا ابن أبي ذئب، حدثنا نافع بن أبي نافع، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، مثله.
ابن أبي شيبة، حدثنا ابن أبي الفديك، عن ابن أبي ذئب، عن نافع بن أبي نافع، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، مثله.
وعن ابن أبي ذئب، عن عباد بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: لا سبق إلا في حافر أو خف.
محمد بن عبيد اللَّه، حدثنا ابن أبي حازم، عن سهيل بن أبي صالح، أنه سمع شيخًا بحراباه، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: لا سبق إلا في خف أو حافر.
قال سهيل: أخبرني أبي أن ذلك الشيخ من آل عثمان.
مسدد، حدثنا يحيى، حدثنا محمد بن عمرو، حدثني أبو الحكم الليثي، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: لا سبق إلا في خف أو حافر.
ابن سلام، أخبرنا عبدة، حدثنا محمد، عن الحكم مولى بني ليث بهذا".
(¬٢) الجرح والتعديل (٨/ ٤٥٣)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٦٨).
(¬٣) في (ق): "البراد" وضبب عليه في (س).
(¬٤) هذه الترجمة والتي قبلها، جاءت في (ث) ترجمة واحدة، ولعله الصواب، وقد أشرنا انظر الترجمة السابقة.
(¬٥) الجرح والتعديل (٨/ ٤٥٣)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٦٨).