كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال (اسم الجزء: 9)
سَمِعْتُ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يَقُولُ: "مَنْ لَحَسَ قَصْعَةً اسْتَغْفَرَتْ (¬١) لَهُ القَصْعَةُ" (¬٢).[١١٦٢٦] نُعَيْمَانُ (¬٣) (¬٤) (¬٥).
لَهُ صُحْبَةٌ (¬٦).
[١١٦٢٧] نَفِيسٌ البَصْرِيُّ (¬٧) (¬٨).
سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَابِرٍ العَبْدِيَّ، قَالَ: كُنْتُ في الوَفْدِ الَّذِينَ أَتَوُا النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- مِنَّا (¬٩) (¬١٠).
سَمِعَ مِنْهُ الحارِثُ بْنُ مُرَّةَ (¬١١).
---------------
(¬١) في (ث): "القصعة استغفر".
(¬٢) زاد بعد هذه الترجمة في (ث) ترجمة: "نحام
من بني مالك بن كنانة ممن تتبع الفقه.
سمع أبا موسى، قوله، سمع منه الزهري".
(¬٣) ضبب عليه في (ق) وكتب في الحاشية: "هو نُعيمان بن عمرو بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن الفار [النجار] شهد بدرًا وكانت فيه دعابة".
(¬٤) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "نفادة [نقادة] الأسدي".
(¬٥) الجرح والتعديل (٨/ ٥٠٧).
(¬٦) زاد بعده في (س): "نمر بن هلال.
عن الجريري، عن أبي نفرة، عن أبي سعيد، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-". الجرح والتعديل (٨/ ٥١١)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٨٦).
"نحام".
(¬٧) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "نحام".
(¬٨) الجرح والتعديل (٨/ ٥١٠)، والثقات لابن حبان (٧/ ٥٤٦).
(¬٩) قوله: "النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- منا" ليس في (ق).
(¬١٠) قوله: "قال كنت. . . منا" ليس في (ث).
(¬١١) قوله: "سمع منه الحارث بن مرة" جاء بعد قوله: "العبدي" في (ق).
