كتاب العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم (اسم الجزء: 9)
والعشرة رَضِي الله تعالى عنهم (¬1)، وثابت بن قيس (¬2)، وعُكاشة (¬3)،¬__________
= نزلت في مسجد قباء، كما ورد في الأحاديث الأخر. ولكن إذا كان ذلك أسس على التقوى من أول يوم، فمسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أولى بتسميته بذلك، والله أعلم.
(¬1) أخرجه أبو داود (4649) و (4650)، والترمذي (3748) و (3757)، وابن ماجه (134)، وأحمد (1/ 187 و188 و189، وفي " فضائل الصحابة " (87) و (90) و (225)، وابن أبي عاصم (1428) و (1431) و (1433) و (1436)، والحاكم 4/ 440، والنسائي في " الفضائل " (87) و (90) و (92) و (106)، وأبو نعيم 1/ 95. ولفظه: عن سعيد بن يزيد قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " عشرة في الجنة: أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان، وعلي، والزبير، وطلحة، وعبد الرحمن، وأبو عبيدة، وسعد بن أبي وقاص " قال: فَعَدَّ هؤلاء التسعة وسكت عن العاشر، فقال القوم: ننشدك الله يا أبا الأعور: من العاشر؟ قال: نشدتموني بالله، أبو الأعور -يعني نفسه- في الجنة.
وأخرجه من حديث عبد الرحمن بن عوف: الترمذي (3748)، وأحمد 1/ 193، وفي " الفضائل " (278)، والنسائي في " الفضائل " (91)، والبغوي (3925) وسنده صحيح.
(¬2) أخرجه البخاري (3613) و (4846)، ومسلم (119) من حديث أنس بن مالك أنه قال: لما نزلت هذه الآية: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ} إلى آخر الآية، جلس ثابتُ بن قيس في بيته، وقال: أنا من أهل النار، واحتبس عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، فسأل النبي - صلى الله عليه وسلم - سعدَ بن مُعاذ، فقال: " يا أبا عمرو، ما شأنُ ثابت؟ أشتكى؟ " قال سعد: إنه لجاري، وما علمتُ له بشكوى، قال: فأتاه سعد، فذكر له قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال ثابت: أنزلت هذه الآية، ولقد علمتم أني من أرفعكم صوتاً على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأنا من أهل النار، فذكر ذلك سعد للنبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " بل هو من أهل الجنة ". وانظر تمام تخريجه في " صحيح ابن حبان " (7168) و (7169).
وأخرجه ابن حبان عن ثابت بن قيس بنحوه (7167) وفيه: " يا ثابت، ألا ترضى أن تعيش حَميداً، وتُقتل شهيداً، وتدخُلَ الجنة؟ " قال: بلى يا رسول الله، قال: فعاش حميداً وقُتل شهيداً يوم مُسيلمة الكذاب. وانظر تمام تخريجه فيه.
(¬3) وفي حديث ابن عباس مرفوعاً: "عُرِضت عليَّ الأممُ، فرأيتُ النبي ومعه الرُّهيط، والنبي ومعه الرجل والرجلان، والنبي ليس معه أحد، إذْ رُفِعَ لي سوادٌ عظيم، فظننت أنهم أمتي، فقيل لي: هذا موسى - صلى الله عليه وسلم - وقومه، ولكن انظر إلى الأفق، فنظرت، فإذا سواد عظيم، =
