كتاب العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم (اسم الجزء: 9)
أمَّا حديث علي عليه السلام، فرواه محمد بن منصورٍ في كتابه " علوم آل محمد - صلى الله عليه وسلم - "، ويُعرف بأمالي أحمد بن عيسى بن زيد، ذكره في باب ما يقال بعدَ الصلوات، وقد تقدم ذكر ذلك وذكرُ إسناده وأن رجاله من أهل البيت عليهمُ السلام (¬1).وروى الترمذي عن عليٍّ عليه السلام ما يشهد لذلك، ولكن بغير لفظ (¬2) الخروج من النار، وذلك أنه روى عنه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أن مستظهِرَ القرآن يُشَفِّعُهُ الله في عشرةٍ من أهل بيته، كلهم قد استوجب النار (¬3).
وعنه عليه السلام، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أشفعُ حتى يناديني ربي: قد رضيتَ يا محمد؟ فأقول: أي ربِّ، قد رضيتُ ". رواه البزار (¬4).
وأما حديث أبي بكر رضي الله عنه، فرواه أحمد في " المسند " (¬5)، وصحَّحه ابن قيم الجوزية في " حادي الأرواح " (¬6).
وأما حديث أبي سعيد، فرواه البخاري ومسلم والنسائي (¬7).
¬__________
(¬1) تقدم تخريجه.
(¬2) في (ش): " بلفظ ".
(¬3) تقدم تخريجه ص 113 من هذا الجزء وهو ضعيف جداً.
(¬4) برقم (3466)، وقال: لا نعلمه يروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلاَّ بهذا الإسناد.
قلت: ورواه أيضاً ابن خزيمة في " التوحيد " ص 279، وأبو نعيم في " الحلية " 9/ 123.
وزاد نسبته السيوطي في " الدر المنثور " 8/ 543 إلى ابن المنذر وابن مردويه.
وقال الهيثمي في " المجمع " 10/ 377: رواه البزار، والطبراني في " الأوسط "، وفيه محمد بن أحمد بن زيد (تحرف عند البزار وأبي نعيم إلى " يزيد ") المداري، ولم أعرفه.
قلت: ذكره ابن حبان في " ثقاته " 9/ 123، ففال: محمد بن أحمد بن زيد، أبو جعفر المداري (تحرف فيه إلى المدادي) من أهل البصرة، يروي عن الأنصاري والبصريين حدثنا عنه عبد الله بن قحطبة وغيره. وذكره أيضاً الحافظ ابن حجر في " تبصير المنتبه " 4/ 1352، فقال: محمد بن أحمد بن زيد المداري، عن عمرو بن عاصم.
(¬5) 1/ 5 - 6، وقد تقدم تخريجه في الجزء الخامس.
(¬6) ص 205 - 206.
(¬7) تقدم تخريجه في الجزء الخامس.
