كتاب العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم (اسم الجزء: 9)
للمذنبين المُثْقَلِينَ" (¬1). وعن أم سلمة، ولفظها: " وشفاعتي للهالكين " (¬2)، وعن أبي أمامة: " لِشرَار أمتي " وسنده ضعيف (¬3).وأما أحاديث الشفاعة لأهل لا إله إلاَّ الله، فكثيرٌ غير ما تقدم، منها في " مجمع الزوائد " عن معاذ وأبي موسى من طريق عاصم القارىء، وبقيتهم رجال الصحيح (¬4)، وعن أبي موسى برجال ثقات (¬5) وأنس من طريق علي بن قرة بن حبيب (¬6)، وعنه (2) من طريق يزيد الرقاشي (¬7)، وعنه (3) برجال الصحيح (¬8)، وعنه حديث (4) وقد تقدم. وعن أبي أيوب من طريق ابن لهيعة (¬9)، وعن أبي
¬__________
(¬1) أخرجه الطبراني في " الكبير "، و" الأوسط "، وابن أبي عاصم في " السنة " (823)، وابن عساكر في ترجمة عبد الله بن بُسْر من " تاريخ دمشق " ص 454. وقال الهيثمي في " المجمع " 10/ 377: فيه عبد الواحد النصري، متأخر، يروي عن الأوزاعي، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.
(¬2) أخرجه الطبراني في " الكبير " 23/ (872). قال الهيثمي في " المجمع " 10/ 378: فيه عمرو بن مخزم، وهو ضعيف.
(¬3) تقدم تخريجه ص 340 ت (11).
(¬4) أخرجه أحمد 5/ 232، والطبراني في " الكبير " 20/ (342) و (343)، والبزار (3463). قال الهيثمي 10/ 368: رواه أحمد والطبراني، وإحدى روايتي أحمد رجالها رجال الصحيح غير عاصم بن أبي النجود، وقد وثق، وفيه ضعف، ورواه البزار باختصار، ولكن أبا المليح وأبا بردة لم يدركا معاذ بن جبل.
(¬5) أخرجه أحمد 4/ 404 و415. وانظر " المجمع " 10/ 368 - 369.
(¬6) " المجمع " 10/ 370، وقال الهيثمي: رواه الطبراني في " الأوسط " وفيه علي بن قرة بن حبيب، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.
(¬7) أخرجه أبو يعلى (4130)، ويزيد الرقاشي ضعيف. وانظر " المجمع " 10/ 373.
(¬8) أخرجه أحمد 3/ 178، وابن خزيمة في " التوحيد " ص 254. وانظر " المجمع " 10/ 373 - 374.
(¬9) أخرجه أحمد 5/ 413، والطبراني في " الكبير " (3882)، وقال الهيثمي في " المجمع " 10/ 375: فيه عباد بن ناشرة من بني سريع، ولم أعرفه، وابن لهيعة، وضعفه الجمهور.
