كتاب المحيط في اللغة - عالم الكتب (اسم الجزء: 9)
"""""" صفحة رقم 384 """"""والأمِدُ : المَمْلُوء من خَيْرٍ وشَر ، وبه سُمِّيَ البَلَدُ وأمِدَ عليه : أي غَضِبَ عليه . ماد المَأدُ من النبَاتِ : ما ارْتَوى ، وأمْأدَه الرِّيُّ والربِيْعُ . وجارِيَةٌ مَأدَةُ الشبَابِ : أي تارَةٌ ، وهي يَمْؤُوْدٌ . والمَأدُ : النَّز الذي يَظْهَرُ قَبْلَ أنْ يَنْبُعَ الماءُ . والمَآدُ - بوَزْنِ فَعَالٍ - : مَصْدَر من مَأدَ الغُصْنُ . وامْتَأدَ الرَّجُلُ : اكْتَسَبَ خَيْراً . أدم الأدَمُ : جَماعَةُ الأدِيْمِ . والأدَمَةُ : خِلاَفُ البَشَرَةِ ، يُقَال : أدَمْتُه : أخَذْتُ أدَمَتَه أي قِشْرَه . وفلانٌ مُؤْدَمِِ مُبْشَر : إذا جَمَعَ لِيْنَ الأدَمَةِ وخُشُوْنَةَ البَشَرَةِ . وما أحْسَنَ أدَمَتَه وإدَامَتَه : أي سحنته . وأدَمَةُ الأرْضِ : وَجْهُها ، وآدَمُ : مُشْتَق منه . وباتَ أدِيْمَ التَيْلِ لا يَنَامُ : أي اللَّيْلَ كُلَّه . وأدِيْمُ الضُحى : ارْتِفَاعه . وفلان أدَمَةُ بَني أبِيْهِ : أي يُعْرَفُوْنَ به ، أدَمَهُم يَأدُمُهُم أدْماً . والأدْمَةُ في الناسِ : شُرْبَة من سَوَادٍ ، وفي الإِبِلِ والظبَاءِ : بَيَاض . والأدْمَةُ - أيضاً - : الوَسِيْلَةُ . ومن الأولِ : ما أحْسَنَ إدَامَتَه : أي أدْمَتَه . والأدْمَانَةُ والأدْمَاءُ . وما كانَ آدَمَ ؛ ولقد أدُمَ واءدَامَ واءدَوْدَمَ .
