كتاب المحيط في اللغة - عالم الكتب (اسم الجزء: 9)
"""""" صفحة رقم 391 """"""وتَدَأدَأ الخَبَرُ : أبْطَأ وتَأخَّرَ . وتَدَأدَأ القَوْمُ : تَزَاحَمُوا . والدَّأدَاءُ : ما اسْتَوى من الأرْضِ . وثَلاثُ لَيَالٍ من آخِرِ الشهْرِ ، وجَمْعُها دَءادِى . ولَيْلَة دَأدَأةٌ : وهي أشَدُّ اللَيَالِي ظُلْمَةً . وقيل : واحِدُ الدَءادِئ دُؤْدُؤَةٌ . وتَدَأدَأ الرجُلُ : إذا مالَ عن شَيْءٍ فَتَرَجَّحَ ، يُقال : تَدَأدَأ . ودَأدَأتُه : حَرَّكْتُه . والدوْدَاةُ : أرْجُوْحَةُ الصّبْيَانِ ، والجَميعُ الدَّوَادي . وطَرِيْقُ النَّعَمِ . ومَوْضِعُ اخْتِلَافِ الناسِ والجُرَذِ . وأثَرُ النَّمْلِ . ودَوْدَاةُ القَوْمِ : ضَوْضَأتهم . والدَئْدَاءُ : ضَرْبٌ من العَدْوِ . والدُوَادُ : الرَّجُلُ السَّرِيْعُ ، وبه كُنِّيَ أبو دُوَادٍ . و هو - أيضاً - : صِغَارُ الدُّوْدِ ، ومَثَلٌ : ' أحْقَرُ من دُوَادَةٍ ' . وفي الحَدِيثِ : ' إنَّ المُؤَذنِيْنَ لا يَدَادُوْنَ ' أي لا تَأكُلُهُمْ الديْدَانُ . ودادَ الطَعَامُ وأدَادَ ودَودَ . والددُ : اللهْو والتَعِبُ ، يُقال : دَداً ودَدٌ ودَدٍ ودَدَن ، وفي الحَدِيث : ' ما أنَا من دَدٍ ولا دَدٌ مِني ' . وهو - أيضاً - : الحِيْن من الدهْرِ . والدَوَاةُ : مَعْرُوفَةٌ ، وجَمْعُها دُوِي ودَوىً ، وثَلاثُ دَوَيَاتٍ . وقِشْرَةُ الحَنْظَلَةِ والعِنَبَةِ والبِطَيْخَةِ .
