كتاب المحيط في اللغة - عالم الكتب (اسم الجزء: 9)
"""""" صفحة رقم 393 """"""التأوُّدُ . والأوَدُ والأوْدَاءُ - بوَزْنِ أعْوَج وعَوْجَاءَ - . وآدَني : أثْقَلَني ؛ يَؤُوْدُني . وتَأدّاه - أيضاً - : أثْقَلَه . وسَمِعْتُ أويدَ القَوْمِِ : أي أزِيْزَهم وحِسَّهم . وفلانٌ لا يَؤُوْدُني بخيْرٍ وبشَر : أي لا يُرِيْدُني . وأدْتُ عليه : عَطَفْت عليه . وآدَ النَّهَارُ : رَجَعَ فَيْءُ العَشِيِّ . وقيل : ذَهَبَ . وأوِدَ الطَرِيْقُ : عَوِجَ ، وآدَ : كذلك . وأوْدُ : مَوْضِع بالبادِيَةِ . والأيْدُ والأدُ : القُوةُ ، ورَجُلٌ آدٌ وقَوْم آدُوْنَ . والأيِّدُ : القَوِي . والتَّأيِيْدُ : مَصْدَرُ أيدْتُه ، وأنا مُؤيد له : أي قَوِي عليه . وآدَيْتُه : أي أعَنْتُه وساعَدْتُه . واسْتَأدَيْتُ عليه : اسْتَعْدَيْتُ . وإيَادُ كُلِّ شَيْءٍ : ما يَقْوى به من جانِبَيْهِ . وإيَادُ العَسْكَرِ : المَيْمَنَةُ والمَيْسَرَةُ . وإيَادُ بنُ مَعَد : من اليَمَنِ . والإيَادُ : كالهَدَفِ والأرْضِ المُرْتَفِعَةِ والجَبَلِ . وتَأيَّدْتُ عن كذا : سَكَتُّ عنه . وأذى فلانٌ ما عليه تَأدِيَةً وأدَاءً . وهو آدى للأمانة . فأما الأدَاةُ فألِفُها واوٌ ، وجَمْعُها أدَوَاتٌ وأداً . ورَجُل مُؤْدٍ : عامِلُ أداةِ السلاَح . والإدَاءُ في الرمْلِ : نَحْوُ الوادي الواسِعِ .
