كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية (اسم الجزء: 9)
تعوي كلابُ الحيِّ من عُوائِها وتحمِلُ المُمْجِرَ في كِسائهاالرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة 11/ 78؛ والمخصص 8/ 19؛ ولسان العرب 5/ 159 (مجر)؛ وتاج العروس 14/ 89 (مجر).
ومنهلٍ من الأنيس نائي شبيه لون الأرض بالسماء
داويته برجَّعٍ أبلاءِ إذا انغمسن ملث الإمساء
الرجز لجند الطهوي في لسان العرب 2/ 192 (ملث)، 14/ 86 (بلا)، وتهذيب اللغة 8/ 29؛ وتاج العروس 22/ 523 (صبغ)، (بلي).
* جابت عليه الحبر من ردائها وَعَتَكُ البَوْلِ على أنشائها
وذكرت تَقْتَدُ بَرْدَ مائها
الرجز لجبر بن عبد الرحمن في شرح أبيات سيبويه 1/ 285؛ وتاج العروس (عتك)؛ ولأبي وجزة الفقعسي في معجم البلدان 2/ 37 (تقتد)؛ ولأحد الاثنين في المقاصد النحوية 4/ 183؛ وتاج العروس 9/ 8 (قتد)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 402 والكتاب 1/ 151؛ وتهذيب اللغة 9/ 17، 15/ 226.
قد رجع الحوضُ إلى إزائه كرَجْعَةِ الشيخ إلى نسائه
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 11؛ وأساس البلاغة (رجع.
بِشَنِجٍ مُوَتَّرِ الأنساءِ
انظر قافية «الأحشاء».
ما بين رُفْغَيْهَا إلى حيائها أقمر قد نيط إلى أحشائها
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 232، 1053.
بشنجٍ مُوَتَّرٍ الأنساء حابي الضُّلوعِ خَفِقِ الأحشاءِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 10/ 81 (خفق)؛ وتهذيب اللغة 7/ 37؛ وتاج العروس 25/ 246 (خفق).
فجال والسِّرْبالُ من أحشائه
انظر قافية «ملحائه».
حتى تري العُلْبة من إذرائها يَرْعُفُ أَعْلاها ن امْتلائها
إذا طوي الكفّ على رِشائها
الجز لعمر بن لجأ التيمي في ديوانه ص 152؛ ولسان العرب 9/ 123 (رعف)؛
