كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية (اسم الجزء: 9)
وَكَفَلٌ يَرْتَجُّ تحت المِجْسَدِ كالغُصْن بين المُهَداتِ المُرْعَدِالرجز لمنظور الفقعسي في أساس البلاغة (رعد)؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 179 (رعد)؛ وتههذيب اللغة 2/ 208؛ وتاج العروس 8/ 104 (رعد).
وليس وَلْيُ عهدِنا بالأسْعَدِ
انظر قافية «إلى يدِ».
إنّا وَجَدْنَا أعْصُرَ بْنَ سَعْدِ
انظر قافية «الجدِّ».
وفي الخُصَيْرَى أنت عند الوُدِّ كهفُ تميمٍ كُلِّها وسَعْدِ
الرجز لرؤية في ديوانه ص 48؛ ولسان العرب 4/ 243 (خصر)؛ وتاج العروس 11/ 174 (خصر).
تقولُ ذاتُ الرَّكَبِ المُرَفَّدِ لا خافضٍ جدًّا ولا مُصَّعِّدِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 253 (صعد)؛ وتاج العروس 8/ 286 (صعد).
لمّا احتسى مُنْحَدِرٌ من مُصْعِدِ
انظر قافية «لم يَجْعَدِ».
أَبو سليمانَ وريشُ المُقْعَدِ
انظر قافية «المُوقَدِ».
وضابىءٌ ذِمْرٌ لها في المرْصَدِ مُرَعْبَلُ الثوب خفيُّ المقْعدِ
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1024، 1100، والاشتقاق ص 219.
ما ليَ إِن أُقْصَيْتَني من مقْعدِ
انظر قافية «ضحى غَدِ».
وبَلَدٍ نائي الصُّوَى مُعَبَّدِ قَطَعْتُهُ بذات لوثٍ جَلْعَدِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 274 (عبد)؛ وتهذيب اللغة 2/ 237؛ وتاج العروس 8/ 340 (عبد).
على ضحوك النقبِ مُصْمعِدِّ
انظر قافية «كلِّ صَدِّ».
لا تعدليني بضُرُبٍّ جَعْدِ كزِّ القُصَيْرَى مقرفِ المَعَدِّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 570 (ظرب)، 3/ 122 (جعد)، 281 (عدد)،
