كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية (اسم الجزء: 9)
5/ 103 (صر)؛ وتاج العروس 8/ 353 (عدد)، 13/ 431 (قصر).أَهلك ذا الأُسْوار عن مَعَدِّ
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم 3/ 327.
خيرُ أميرٍ جاءَ من مَعَدِّهِ
انظر قافية «من بَعْدِه».
أنا إذا عُدَّتْ بن مَعَدِّ
انظر قافية «الأشدِّ».
أَبْرَاتَ مِنّي بَرَصًا بجلدي من بعدِ ما طَعَنْتَ في مَعَدِّي
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 406 (معد)؛ وتاج العروس 9/ 178 (معد).
لكنّه يندو كما يندو النَّدي كأنّه في العِزِّ قيسُ بن عَدي
الرجز لعبد المطلب بن هاشم في زيادات الطبعة الأولى من جمهرة اللغة (¬1)؛وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 686.
ما لي إن أَقْصَيْتَني من مقْعدِ ولا بهذي الأرضِ من تجلُّدِ
إلا جَلاءَ اليومِ أو ضُحَى غَدِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 152 (جلا)؛ وتهذيب اللغة 11/ 185؛ وكتاب العين 6/ 180؛ وتاج العروس (جلا).
جاؤوا بوردٍ فوق كلّ وَرْدِ بِعَدَدٍ عاتٍ على المُعْتدِّ
قلْخًا وبِخْباخ الهديرِ الزَّغْدِ
الرجز لأبي نخيلة في لسان العرب 3/ 194، 195 (زغد)؛ والتنبيه والإيضاح 2/ 24؛ ولرؤية في تهذيب اللغة 7/ 15؛ وكتاب العين 4/ 146؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب 3/ 6 (بخخ)؛ وتهذيب اللغة 8/ 44؛ وجمهرة اللغة ص 643.
يحتَمِل الرَّحل بخَلقٍ مَغْدِ
الرجز لأبي نخيلة في كتاب الجيم 3/ 231.
هل لكَ في ذي شيْبةٍ مُجاهِدِ على عيالٍ في زمانٍ جَاحِدِ
يرجوكَ إذ أبكأ كلُّ رافِدِ
الرجز لرؤية في أساس البلاغة (بكأ)؛ وليس في ديوانه.
¬__________
(¬1) عن محقق الجمهرة ص 686.
