كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية (اسم الجزء: 9)
وَهْوَ إذا ما قيلَ: هل مِنْ وافدِ؟ أو رَجُلٍ عن حقَّكمْ مُنافِدِانظر قافية «الشاهِدِ».
إليك أقبلْنا مع الخوافِدِ
انظر قافية «الشاهِدِ».
إليك أقبلْنا مع الخوافِدِ
انظر قافية «الصُّاخِدِ».
وهو إذا ما قيل: هل مِن وافِد؟
انظر قافية «الشاهد».
تقولُ ذات الرَّكْبِ المُرَفّدِ
انظر قافية «ولا مُصَعَّدِ».
علر رِفَلٍّ ذي فُضُولٍ أقْوَدِ يغتال نِسْعَيْهِ بِحَوْزٍ مُوفِدِ
انظر قافية «عَمَرَّدِ».
أَخْلَفْنَ كُلَّ أَحْمريًّ راقِدِ
انظر قافية «الوسائِدِ».
تبسِمُ عن أَلْمَى بَرود الموردِ كأقحواناتِ ضُحى اليوم النًّدي
كأنّها بعد رُقادِ الرُّقَّدِ وخدّعات الرّيق بعد المهْجدِ
أهضامُ دداريٍّ وقِنديدٍ قَدِ
الرجز بلا نسب في أساس البلاغة (قدو).
وقد أتتني خوزعٌ لم تَرْقُدِ
انظر قافية «التقَصُّدِ».
في سَلَمٍ أو أَثْأبٍ وغَرْقَدِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 1/ 234 (ثأب)؛ وتهذيب اللغة 15/ 158؛ وتاج العروس 2/ 82 (ثأب).
* قام بها يُنْشِدُ كُلَّ مِنْشَدِ فايْتَصَلَتْ بمثلِ ضوءِ الفرقَدِ
الرجز بلا نسبة في سر صناعة الإعراب 2/ 764؛ وشرح المفصل 10/ 24، 26؛ ولسان العرب 11/ 726 (وصل)؛ والمقرب 2/ 173؛ والممتع في التصريف 1/ 378؛ وتاج العروس (وصل).
كأنّها بعدَ رُقادِ الرُّقَّدِ
انظر قافية «قدِ».
