كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية (اسم الجزء: 9)
لا خيرَ فيه غير أن لا يهتدي وأنًّنه ذو صَولةٍ في المِذْوَدِانظر قافية انظر قافية «في اليدِ».
قالَتْ وقَدْ سَافَ مِجَذَّ المِرْوَدِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 480 (جذذ)، 9/ 165 (سوف)؛ وتهذيب اللغة 10/ 470، 11/ 146، 13/ 91؛ وتاج العروس 8/ 384 (جذذ).
وعَقَدَ الكفَّينِ بالمُقَلَّدِ أهكذا تخرجُ لم تُزوَّدِ
الرجز بلا نسبة في تاج العروس 9/ 384 (جذذ).
لا خَيْرَ فيه غير أن لا يهتدي وأنه ذ صَوْلَةٍ في المِزْوَدِ
انظر قافية «في اليدِ».
جارٌ لقرناءَ كملقي المِبْردِ لا يرْمنزُّ من نُباحِ الأَسْودِ
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 794.
جاءَ بقدرٍ وابَةِ التقعيدِ ليسَتْ بروحاءَ ولا صَلودِ
كأنّ فيها لَغَطَ الأُسُودِ
الرجز بلا نسبة في أساس البلاغة (صلد).
لم يبقَ منها ابَد الأبيدِ غيرُ ثلاثٍ ما ثلاثٍ سودِ
انظر قافية «التقليدِ».
وبعد مَسْدِ الطَّلَقِ الممْسُودِ
الرجز نسبة في المخصّص 9/ 171.
والنَّجْمُ بين القمِّ والتَّعريدِ يستلحِقُ الجوزاءَ في صَعُودِ
الرجز لذي الرمة في ديوانه ص 340 - 341؛ وتاج العروس 8/ 373 (عرد).
حتَّ اتْلأَبُّوا بعدما تَبَدُّدِ واسْتَبْدَهوا للقَرَبِ العَطَوَّدِ
الرجز لأبي نخيلة في لسان العب 13/ 560 (وده)؛ وتهذيب اللغة 6/ 358؛ وتاج العروس (وده).
من مُجْحفاتِ زَمَنٍ مريدِ تَقَّحْنَ جسمي عن نُضارِ العودِ
الرجز لذي الرمّة في ديوانه ص 334؛ ولسان العرب 2/ 624 (نقح). وانظر قافية «الأملودِ».
