كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية (اسم الجزء: 9)
على رِفَلٍّ ذي فُضُولٍ أَقْوَدِانظر قافية «عَمَرَّدِ».
لم يبقَ غيرُ مُثًّلٍ رُكُودِ
انظر قافية «الوليدِ».
وفي الخُصَيْرَى أنت عند الوُدِّ
انظر قافية «وسَعْدِ».
ليست بروحاءَ ولا صلودِ
انظر قافية «الأُسُودِ».
والقوم صَرْعَى من كرى مُقْلَوِّدِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 367 (فلد)؛ وتاج العروس 9/ 69 (قلد).
نُقِّحَ جسمي عن نُصَارِ العودِ بعد اضْطِرابِ العُنُقِ الأُمْلُودِ
الرجز لذي الرمّة في ديوانه ص 334؛ ولسان العرب 5/ 214 (نضر)؛ وتهذيب اللغة 12/ 10؛ وتاج العروس 7/ 193 (نقح)، 14/ 239 (نضر).
وسط رجامِ الجندلِ الجُلْمودِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 3/ 129 (جلمد)؛ وتهذيب اللغة 11/ 251.
وصاحبٍ ذي ريبةٍ عَنُودِ
انظر قافية «التبليد».
ريًّا تميميًّا على المزايدِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 14/ 346 (روى)؛ وتهذيب اللغة 15/ 413.
وليس ولْيُ عَهْدِنا بالأسْعَدِ عيسى، فَزَحْلِفْهَا إلى مُحَمَّدِ
حتى تؤدَّى من يدٍ إلى يَدِ
الرجز لأبي نخيلة في لسان العرب 9/ 132 (زحلف)؛ وتاج العروس 23/ 378 (زحلف).
صوتٌ يقومُ الخلقُ من وئيدِه
انظر قافية «بعيدهِ».
