كتاب مناهج التحصيل ونتائج لطائف التأويل في شرح المدونة وحل مشكلاتها (اسم الجزء: 9)
والثالث: أن يجهل أمره، ولا يتبين مراده، هل كان للثواب أم لا.
فإن رأى أنه أراد به الثواب، فحكمه كحكم الهبة للثواب، وقد تقدم الكلام [فيه] (¬1).
وإن رأى أنه لم يرد به الثواب، فلا ثواب له [فيها] (¬2).
فإن لم يتبين مراده فيها، فالقول قوله أنه أراد [بها] (¬3) الثواب؛ قيل: بيمين، وقيل: بغير يمين [والحمد لله وحده] (¬4).
¬__________
(¬1) في ب: عليه.
(¬2) في أ: فيه.
(¬3) في أ: به.
(¬4) زيادة من ب.