فرع:
من ظن أن الفجر طلع فركعهما، ثم علم أنه ركعهما قبل طلوعه أعادهما، ذكره في "المدونة" (¬1) وقال ابن الماجشون: لا يعيدهما، وذكره عن ربيع والقاسم وسالم، وإن لم يعلم هل كان طلع: ففي "المدونة": أرجو أن لا بأس به، وقال أشهب: إذا ركعهما وهو لا يوقن بالفجر لم تجزئاه (¬2).
فرع:
ثبت في الصحيحين -كما سيأتي- من حديث أبي هريرة أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يخففهما حَتَّى إني لأقول: هل قرأ فيهما؟ ومشهور مذهب مالك أنه لا يقرأ فيهما إلا بأم القرآن (¬3)، وقيل: وسورة قصيرة (¬4). وقيل: {قُولُوا آمَنَّا بِاللهِ} [البقرة: 136] وقيل: {قُلْ يَا أَهْلَ الكِتَابِ تَعَالَوْا} [آل عمران: 64] وسيأتي ذلك في بابه واضحًا.
¬__________
(¬1) "المدونة" 1/ 118.
(¬2) "النوادر والزيادات" 1/ 497.
(¬3) "المدونة" 1/ 118، "التفريع" 1/ 268.
(¬4) "الذخيرة" 2/ 399.