كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 9)
والنجاشي: ملك الحبشة واسمه أصحمة -كما سيأتي في البخاري- (¬1) بن أبجر (¬2)، وجاء صحمة (¬3) بتقديم الحاء على الميم (¬4)، وعكسه (¬5)، وقيل: بالخاء المعجمة (¬6).وقال مقاتل في "نوادره": اسمه مكحول بن صصة (¬7).
¬__________
= وفي الثاني: عن أبي حمزة [وهو خطأ. صوابه: جمرة] عن أبيه.
أبوه هو عمران بن عصام الضبعي في "تهذيب الكمال" 29/ 1363 أنه نصر.
(¬1) برقم (1334) كتاب: الجنائز، باب: التكبير على الجنازة أربعًا، برقم (3877، 3879) كتاب: مناقب الأنصار، باب: موت النجاشي.
(¬2) وقع في "البداية والنهاية" 3/ 77 ط. مكتبة المعارف، و 3/ 84 ط. دار المعرفة: ابن أبجر -كما وقع هنا- والتصحيح عن القاموس نقلًا عن محمود الإمام!
ووقع في "الإنابة" 1/ 80: ابن بجري. وفي "الإصابة" 1/ 109: ابن أبحر اهـ.
قلت: فلعل الصواب: أصحمة بن أبجر، بالجيم المعجمة.
(¬3) ورد بهامش الأصل: لعله أصحمة.
(¬4) على وزن ركوة بغير همزة وفتح الصاد وسكون الحاء، هكذا وقع في "مسند ابن أبي شيبة". حكاه القاضي عياض في "إكمال المعلم" 3/ 414، والقرطبي في "المفهم" 2/ 609، والنووي في "شرح مسلم" 7/ 22، والحافظ في "الفتح" 3/ 203، والعيني في "العمدة" 7/ 51، والسيوطي في "التوشيح" 3/ 1103.
(¬5) أي: صمحة، بتقديم الميم على الحاء، نقله ابن أبي شيبة عن يزيد، كما حكاه القاضي والقرطبي والنووي وقالوا صحمة وصمحة، شاذان والصواب: أصحمة بالألف.
(¬6) أي: أصخمة، وهو ما نقله الحافظ في "الفتح" 3/ 203، والعيني 7/ 51، والسيوطي 3/ 1103 عن الإسماعيلي، وأنه غلطه.
وزاد الحافظ ابن كثير في "البداية والنهاية" 3/ 84 أنه وقع في رواية: مصحمة، بزيادة ميم في أولهن وقال: قال يونس عن ابن إسحاق: اسم النجاشي: مصحمة وهو في "سير ابن إسحاق" ص 201 (293)، وفي نسخة صححها البيهقي: أصخم. وحكى الحافظ في "الفتح" 3/ 203 عن الكرماني أن في بعض النسخ في رواية محمد بن سنان: أصحبة، بالباء بدل الميم، وكذا حكاه العيني.
(¬7) نقل ذلك مغلطاي في "الإنابة" 1/ 80 عن مقاتل في "نوادر التفسير": اسمه: مكحول بن صِصِة بكسر الصادين.
