كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 9)
14 - باب نَقْضِ شَعَرِ المَرْأَةِوَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ: لاَ بَأْسَ أَنْ يُنْقَضَ شَعَرُ المَيِّتِ.
1260 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَيُّوبُ: وَسَمِعْتُ حَفْصَةَ بِنْتَ سِيرِينَ قَالَتْ: حَدَّثَتْنَا أُمُّ عَطِيَّةَ رضي الله عنها أَنَّهُنَّ جَعَلْنَ رَأْسَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ثَلاَثَةَ قُرُونٍ نَقَضْنَهُ، ثُمَّ غَسَلْنَهُ، ثُمَّ جَعَلْنَهُ ثَلاَثَةَ قُرُونٍ. [انظر: 167 - مسلم: 939 - فتح:3/ 132]
ثم ذكر حديث أم عطية وفيه: ثلاثة قرون نقضنه ثمَّ غسلنه ثمَّ جعلنه ثلاثةَ قرونٍ.
وأثر ابن سيرين رواه ابن أبي شيبة عن حفص حدثنا أشعث عن محمد أنه كان يقول: إِذَا غُسِّلَت المرأة ذُئِبَ شعرها ثلاثة ذوائب ثمَّ جعل خلفها (¬1).
والبخاري روى حديث أم عطية عن أحمد، ثنا ابن وهب وهو أحمد بن صالح المصري فيما نسبه ابن السكن (¬2). وقيل: أحمد بن عيسى التستري حكاه الجياني (¬3).
¬__________
(¬1) "المصنف" 2/ 457 (10992).
ورواه سعيد بن منصور كما في "التغليق" 2/ 462: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا ابن عون عن محمد بن سيرين.
(¬2) حكاه عنه الجياني في "تقييد المهمل" 3/ 943.
(¬3) "تقييد المهمل" 3/ 944.
وقال الحافظ في "الفتح" 3/ 132: قوله: حدثنا أحمد، كذا للأكثر غير منسوب، ونسبه أبو علي بن شبويه عن الفربري: أحمد بن صالح. وجزم زكريا الأنصاري في "المنحة" 3/ 330 بأنه ابن صالح.
