الجزية عن كل قبطي" (¬1) وعن مكحول أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ في إبراهيم: "لو عاش ما رق له خال" (¬2) وهو ابن مارية القبطية، وجميع ولده من خديجة غيره، ومجموعهم ثمانية: القاسم، وبه كان يكنى، والطاهر، والطيب -ويقال: إنه الطاهر- وإبراهيم، وبناته: زينب زوج أبي العاص، ورقية وأم كلثوم زوجتا عثمان وفاطمة زوج علي.
واختلف في الصلاة عليه فصححه ابن حزم (¬3)، وقال أحمد: منكر جدًّا (¬4).
وقال السدي: سألت أنسًا: أصلى النبي - صلى الله عليه وسلم - على ابنه إبراهيم (¬5)؟
¬__________
(¬1) رواه ابن سعد في "طبقاته" 1/ 144، وقال الألباني في "الضعيفة" (2293): موضوع.
(¬2) رواه ابن سعد في "طبقاته" 1/ 144.
(¬3) "المحلى" 5/ 158.
(¬4) انظر: "زاد المعاد" 1/ 514، وقال العلامة الألباني في هامش كتابه "أحكام الجنائز" ص 104: وقد ذكر ابن القيم في "زاد المعاد" عن الإمام أحمد أنه قال: هذا حديث منكر، ولعله يعني أنه حديث فرد فإن هذا منقول عنه في بعض الأحاديث المعروفة الصحة.
واعلم أنه لا يخدج في ثبوت الحديث أنه روي عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه صلى على ابنه إبراهيم؛ لأن ذلك لم يصح عنه وإن جاء من طرق، فهي كلها معلولة إما بالإرسال وإما بالضعف الشديد، كما تراه مفصلًا في "نصب الراية" 2/ 279 - 280، وقد روى أحمد 3/ 281 عن أنس أنه سُئل: صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على ابنه إبراهيم؟ قال: لا أدري. وسنده صحيح. ولو كان صلى عليه، لم يخف ذلك على أنس إن شاء الله، وقد خدمه عشر سنين.
(¬5) ورد بهامش الأصل: قال النووي في "التهذيب": وصلى عليه رسول الله وكبر - صلى الله عليه وسلم - أربع تكبيرات هذا قول جمهور العلماء وهو الصحيح، وروى ابن إسحاق بإسناده عن عائشة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يصل عليه، قال ابن عبد البر: هذا غلط، فقد =